华夏好儿女04----诸葛亮 千古一相高风亮节之二

华夏好儿女04----诸葛亮千古一相高风亮节之二作者：周宇生严于律己，为官清廉诸葛亮十年隐居，寒窗苦读圣贤书；田间劳作，春播秋收劳筋骨。耕读的磨砺，练就了他宁静致远，宠辱不惊的豁达个性。出山之时，他就想到了“功成之时，即当归隐”，不迷恋荣华富贵，不贪图权势地位。虽然后来受刘备所托，后主年幼，为了尽忠而无法隐退，但他始终保持了严于律己光明磊落，清廉为相两袖清风。他辅佐刘备父子，先后任军师中郎将、将军、丞相等要职。尤其是刘禅在位期间，他更是“政事无巨细，咸决于亮”。可谓身居高位，权倾朝野，可诸葛亮却从不谋取私利，而是以身作则，为人表率。他生前，将自己的经济状况向后主作了申报：“成都有桑８００株，薄田１５顷，子弟衣食，自有余饶。……若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”他去世后，家中情形恰如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。作为丞相，等于现在的总理，全部家产却只有桑树８００株，薄田１５顷。这点东西，如果和当今的贪官相比，实在是不值一提。诸葛亮病危时，留下遗嘱：“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。”意思是说：把他葬于定军山，墓穴能容纳一口棺木即可，只要随身衣服，不放任何陪葬品。这就是一代名相临终前的唯一要求，其高风亮节真的是可歌可泣。日常生活中，诸葛亮非常关心子女的学习和成长，对他们循循善诱，谆谆教导。他在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德”，“淡泊以明志，宁静以致远”。严格的家教，使得诸葛一家，上至夫人，下及子孙，满门英烈，世代忠良。他亲派侄儿诸葛乔与诸将子弟一起，披星戴月，历尽艰难，率兵转运粮草于深山险谷之中。为此，哥哥诸葛谨多有疑虑，他写信解释，诸葛乔“本当还成都”任职，但因“今诸将子弟皆得转运”，为了身先士卒“宜同荣辱”。若干年后，他的儿子诸葛瞻身为大将，率军与魏将邓艾决战，兵败退守绵竹，魏将许以高官招降，诸葛瞻大怒，斩了邓艾派去的使者，与儿子诸葛尚（也就是诸葛亮的孙子）一起，英勇抵抗，双双战死，实践了儒家“文死谏，武死战”的格言，再一次为诸葛世家的忠肝义胆作出了应有的诠释。诸葛亮作为一人之下、万人之上的高官，其严于律己，廉洁奉公的作风，在古往今来的官吏中，实属罕见。由于他的身体力行，蜀国上下官清吏廉一时成为良好的风尚。他的忠公体国、勤俭持家、以身作则的人格魅力，生前就深受蜀人爱戴，死后更是受到后人敬仰，成为中华民族传统美德的一面旗帜。广开言路，赏罚分明诸葛亮无论是治军，还是为政，力求“科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显”。他谦虚谨慎，虚怀若谷，注意倾听不同的意见：“明其不疑于直言也”；他思贤若渴，广开言路，“集众思，广忠益”，也就是现在所说的集思广益；他善于总结，不断反省，先正己，后教人；他从不文过饰非，敷衍塞责，正确对待自己的不足和错误；他要求属下敢于进谏，勤攻自己的缺点，“诸有忠虑于国，但勤攻吾之阙”。诸葛亮被后人视为智慧的化身，以至于“状诸葛之智而近妖”。这是因为，有些人没有注意到，他的智慧，其实是来源于“多闻”“多见”的调查研究之中；他很少失误，是由于他实事求是，广泛听取他人意见的结果。例如南征的胜利，正是他采纳了马谡的“心战为上，兵战为下”的方针，经过七擒七纵，使孟获心服口服。对此，清人张学山非常中肯的点评：“武侯天下才也，非一己之才胜天下，乃合天下之才成一己也”。刘备定蜀后，任命董和为掌军中郎将，此人跟诸葛亮共事七年。期间，董和对诸葛亮处理的事情，经常提出不同意见甚至是反对意见，有时连提十余次。诸葛亮非但没有丝毫的责怪，反而对董和忠于国家，无私无畏的做法大加赞赏，并希望其他官员都能像董和这般知无不言，言无不尽，“则亮可以少过矣”。关于为官之道，诸葛亮有段至理名言：“夫参署者，集众思广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣。违覆而得中，犹弃弊跷而获珠玉”。大意是说：为官从政者，要广开言路，集思广益。如果为了小小的嫌隙，就忠言逆耳，就会经常犯错，危害国家。不计前嫌，服从真理，就好比丢弃了废旧烂鞋而获得了珍珠宝玉。这番话中的哲理，道出了为官的最高境界，足以让今天的领导们深刻领会，参悟终生。诸葛亮认为，治理国家，单靠感化教育是不行的，应该以定法度，明赏罚为依据。他说：“治国之政，其犹治家，治家者务立其本，本立则末正矣。”“故本者，经常之法，规矩之要。”对于贪官污吏，他主张用严刑峻法，而要做到这点，则必须有法可依，赏罚分明。他要“赏赐不避仇怨，诛罚不避亲戚”。还应：“赏以兴功，罚以禁奸”；“赏不可虚设，罚不可妄加”；“赏不可不平，罚不可不均”。等等。为整顿吏治，铲除腐败，他一面叫李严、法正、刘巴、伊籍等人订出《蜀科》，另一方面亲自制定官员守则。据《三国志》注引《魏氏春秋》说：“亮作《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》，皆有条章，以训厉臣子。”他明确表示，根治腐败，须“教令为先，诛罚为后”，只要赏罚分明，就能“不令而制”。执法中，他不避皇亲国戚、亲随故旧，诛刘封，杀彭荣，斩马谡，罢廖立，废李严等。因公正无私，受罚者皆无怨言。如长水校尉廖立，是诸葛亮非常器重的人才，后触犯国法，被惩流放。可当他得知诸葛亮的死讯时，悲痛得竟然放声大哭。这正如《三国志》作者陈寿所言：诸葛亮“刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。”诸葛亮在有法必依，执法必严的同时，勇于引咎自罚，知过必改。公元二二七年，诸葛亮亲率大军攻魏。用兵时，委派马谡当先锋，结果街亭大败，北征受挫，洒泪斩马谡。事情发生后，他深以为憾，上《街亭自贬疏》，“请自贬三等，以督厥咎”，并深刻检讨：“咎皆在臣，授任无方”，认为自己用人不当，应承担全部责任，请求官降三等，惩前毖后，以免重蹈覆辙。从此更加兢兢业业、勤勉有加。街亭之战，副将王平在马谡不听劝阻、坚持己见的情况下，率本部人马巧妙布阵，使魏军疑为伏兵，不敢贸然进攻，从而保全了部队，并收容了失散的蜀军兵将，从容撤退。对此，诸葛亮及时行赏，将王平从副将破格提升为讨寇将军，封亭侯。这一赏一罚之间，体现了武侯不计个人恩怨，忠心报国的坦荡胸怀。（未完待续）备注：希望各位读者阅读时，发现错误，不吝赐教，本人将万分感谢。         

                闯红灯作者：周宇生08年12月1日下午3时许骑车路过一十字路口，遇红灯，停车等待。一位年轻的妈妈牵着一个两岁多点的小女孩，欲闯红灯，小女孩用稚嫩的小手，着急地指着红灯大叫：“红灯”、“红灯”。虽然还有点五音不全，但在清脆的叫声中，我分明感受到了惊恐与不安。这时，妈妈想拉着小女孩硬闯，小女孩却一屁股坐在了地上，不走了。妈妈见状，一把抱起小女孩，直奔对面而去。面对这一幕，虽说不上是惊天动地，当时的我，还是受到了巨大的震撼，以至绿灯亮了，还一时反应不过来。我想，妈妈一定是教过孩子的，否则小女孩怎么知道红绿灯的作用。言行不一，明知故犯；黑白颠倒，是非不分。对于一个幼小的心灵，这样做的后果，不知年轻的妈妈想过没有？在大城市或者其他城市，这也许是不可思议的。但在我们这座小城，除了汽车等大型车辆遇红灯停车外，其它如摩托车，电瓶车，自行车等等，屡闯红灯，已到了见怪不怪，习以为常的地步了。更为可悲的是，在我们的周围，还有多少这样的小事被熟视无睹。引申开来，人在旅途，面对法律的红灯高悬，依然是麻木不仁，横冲直闯，等待你的恐怕就是灾难性的后果了，诸如牢狱之灾，甚至是人头落地，家破人亡。红灯高悬，警钟长鸣。为了你和家人的安全，不要再闯红灯         

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                关于为官之道，诸葛亮有段至理名言：“夫参署者，集众思广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣。违覆而得中，犹弃弊跷而获珠玉”。大意是说：为官从政者，要广开言路，集思广益。如果为了小小的嫌隙，就忠言逆耳，就会经常犯错，危害国家。不计前嫌，服从真理，就好比丢弃了废旧烂鞋而获得了珍珠宝玉。这番话中的哲理，道出了为官的最高境界，足以让今天的领导们深刻领会，参悟终生。         

                骑车路过一十字路口，遇红灯，停车等待。一位年轻的妈妈牵着一个两岁多点的小女孩，欲闯红灯，小女孩用稚嫩的小手，着急地指着红灯大叫：“红灯”、“红灯”。虽然还有点五音不全，但在清脆的叫声中，我分明感受到了惊恐与不安。这时，妈妈想拉着小女孩硬闯，小女孩却一屁股坐在了地上，不走了。妈妈见状，一把抱起小女孩，直奔对面而去。面对这一幕，虽说不上是惊天动地，当时的我，还是受到了巨大的震撼，以至绿灯亮了，还一时反应不过来。         

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                诸葛亮和妻子黄月英的婚姻美满幸福。他们在事业上互相帮助，生活中互相体贴，夫唱妇随，相敬如宾，在历史上演绎了一段动人的佳话。有关武侯娶妻的故事，流传着两个不同的版本。诸位如有兴趣，且听我细细道来。         

                隐居期间，诸葛亮对自己进行了认真的研究和评估，为人生定下了基调，那就是审时度势，等侯知音，谋求最佳配角，帮助主公打天下。         

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