禅思录149 莫向外求

莫向外求

                念佛本为除妄情花开见佛悟无生若不识心念何用功德岂在数与名我佛本来性清静佛经说与凡夫听不解佛意枉持诵却道念经与佛听摄受不在咒与经挚诚恭敬心相应八万四千方便法归途从来只一乘误人枉自说根机慈悲最是我禅宗当头直指识本性免误行人半世功         

                外求百般之法门，不如内观自心胜。赞         

                闲心如是文/心依最近我在本性法师的博客潜心研究，有时会忽然想，就这样逃离俗世红尘，象法师那样，背一个简单的包裹浪迹天涯。可惜，现在的我，存在就是生存，是无法过继的生活，——古人可隐，“小隐隐于山，大隐隐于市”，今人呢？也可隐，但裙带关系、及周遭牵涉太繁杂，想隐要要资本，真隐还真不容易，即是隐后心也难静。或许是因为在于念的支配吧，今人面对的诱惑大于古人，而我唯一可以做到的，可能就是存一份真我，悟一份心得吧？我不知道是什么真实的原因，令法师义无反顾地走向佛教的漫漫长路，我想，心，不会无由而起，只是化象化形。“道常无为，而无不为。”说尽，只是心念不灭。顺其自然，说很容易，但做必须要有一份真心、一份持久，而且心需要真实地反应自我。“夫唯弗居，是以不去。”也许会感到不真实，会梦见不存在，会抱怨，会谎辨。然而，不是真实的自我在狡辩，而是心念在逃避......那么是不是每个出家人都会有曾经想逃避的事情呢？我不敢妄定，我就这个问题曾经请教过一些高僧，他们的坦然令我非常吃惊，不止是一个这样率真地告诉过我；“每个僧人出家的时候都是有一些不想告诉别人的秘密的，”换言之，就是“心里有事”。是啊，谁的心里又没有事呢？