贵州月亮山苗族传统蜡染技艺─穿在身上的图腾

月亮山位于贵州省黔东南苗族侗族自治州和黔南苗族布依族自治州两地交界处，黔东南州榕江县境内，因地理位置极其偏僻，至今仍保存着300多平方公里的原始森林，居住在这里的水族、苗族等少数民族群众自耕自织，同大自然和谐共存。

在月亮山地区，牯脏衣仅使用于每十三年才举行一次的祭祀大典上，是几位主祭者（牯脏头）穿戴的祭祖仪式服。它通体布满具有浓烈原始宗教气息的蓝白蜡染纹饰，古朴而粗犷、大气而豪放。

从远距离看，整件衣裳具有强烈的视觉冲击力；当走近细看时，发现粗犷古朴的大图案又是由许多独立成形的小图案所组成，图中套图，层层深入，互不重复而又相互穿插有序，结构严谨。人物造型夸张变形，富于动感和灵气。

面对静止的画面，你会真切地感觉到图中的人物正在跳在唱，鸟儿在飞翔、鱼儿在嬉游、龙蛇在爬行、蝴蝶在翩舞……无论是人物还是动物的造型，作者都不注重惟妙惟肖，不在乎所表现对象的结构比例，却达到了“以形写神”、“气韵生动”的境界。

难以想象这神秘古朴的蜡染图案是苗家人用蜡刀刻出来的，它仿佛是绘画大师的“杰作”。

这种蜡染古苗装只出在弥漫着神秘色彩的月亮山地区。月亮山麓直至20世纪中期还被原始森林所覆盖，崇山险阻，人烟稀少，地域广及从江、榕江、丹寨、三都、荔波等县的部分周边地区。

解放以前这里有“生苗九千里”之说，所谓“生苗”即旧时的封建势力鞭长莫及的地方。20世纪50年代之前，月亮山地区还处于与世隔绝的状态，社会、宗教、民俗等诸方面都不受外界影响。

由于消灾祈福心理的驱使，苗族妇女不遗余力把全部的聪明才智都倾注在祭祖服饰及活动上，世代传承。 这正是古苗装能一以贯之地保持其传统的原因，所以衣装上留下的纹饰符码保留着数百年、上千年甚至几千年的文化信息。

除了织金的蜡染风格之外，对月亮山那种诡秘狂放的蜡染风格也是不予言表，行刀走蜡如行云流水般，畅快。


因为要急着上山，只看了画蜡，还没有来得及记录她染的过程。


贵州月亮山苗族传统蜡染技艺


贵州月亮山苗族传统蜡染技艺


贵州月亮山苗族传统蜡染技艺


贵州月亮山苗族传统蜡染技艺


贵州月亮山苗族传统蜡染技艺


一年后路过，正好有一张在染色，拿出来见见观众。


贵州月亮山苗族传统蜡染技艺


贵州月亮山苗族传统蜡染技艺


贵州月亮山苗族传统蜡染技艺


贵州月亮山苗族传统蜡染技艺


又一年后，她来参加比赛，于是展示出她带来的作品。


那天晚上，大脑几乎没有停止追问？何以...

生活赋予的创造力，还是古老传说中的畅想，古拙的风格，到底延续着怎样的密语呢？