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在西方文化的冲击下如何继承和发扬中国传统文化

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admin 发表于 2009-10-6 20:47:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
我是一个中国人,当然拥有一个中国梦。很多国人的梦想都非常远大,非常震撼人心。我在自愧不如的同时,也有一个疑问:假如没有中国传统文化,这些梦想能实现吗?能叫做中国梦吗?因此我的梦想很简单,就是保住我的中国之根民族之根文化之根。
如何在汲取西方优秀科学技术文化艺术的基础上,保持中国传统文化的独立性?换言之,怎样才能不被西方文化同化,是一个非常非常重要的问题,甚至比我们能不能迈进发达国家更为重要。落后一点不要紧,“子子孙孙无穷尽焉”,不停的追赶就是了。留住了传统文化留住了根,我们仍是独一无二的中国人;发达了,却把龙魂龙根丢了,我们就会变成以西方文化为荣、以黄皮香蕉为荣的新加坡人。洋枪洋炮断不了我们的根,糖衣炮弹却断了我们的根,岂不是滑天下之大稽?古印度古希腊文化皆毁于强权,炎黄子孙没有理由毁中华文明于盛世。
几千年来,农耕文明一直优于游牧文明,所以儒家文明才能同化周边文明,并对邻国产生了深远的影响。现在西方文明大行其道,甚至比儒家文明更有优势。中华民族的伟大复兴,表象在于经济复兴,实质在于文化复兴。如何在我劣敌优的情况下,守住我们的文化,并将中华文化发扬光大于世界?这个问题要比单纯的科技进步困难得多。
文化很难被改变,也很难被复制。文化就是我们的一种习惯,简单的说,就象我们穿的衣服。我们已经适应了穿西装,因为我们已习惯了向西方看齐。洋人穿唐装你习惯吗?究竟是洋人在搞笑呢,还是我们在搞笑?
有些人以为世界一体化了,没必要分得清清楚楚。与世接轨不是好事吗?吸毒艾滋病不是与世接轨了吗?是好事吗?没人要举这种极端的例子,主要是因为有些人的思维太极端了。只有民族的,才是世界的。一个民族假如失去了自己的特色,能不能保留地球球籍都成疑问,还有什么资格属于世界?还谈什么崛起于世界?转自
追求形式是一件毫无意义的事,充其量也就是一件皇帝的新装。老外穿唐装就能证明我们是天朝上国了吗?老外穿唐装,最多体现了一种对中华文化的尊重。融入中华文明?别做梦了。他们踞于统治地位,为什么要改变自己呢?意大利谚语说:“强者是不需要改变自己的”。不管民主自由喊得多么动听,白人会放弃他们的统治权吗?美国建国也两百多年了,什么时候选出过一个非白人的总统?
这些年来我们学到了西方的残酷竞争,学到了西方的唯我独尊,却没学到西方的遵纪守法,西方的人本主义。当中国人的诚信道义已坠入谷底的时候,所有的人都要求变革。但在变革途径上,是以西方的那一套来改造国民,还是以传统文化来纠正偏差,两种思维发生了激烈的碰撞。可悲的这仅仅限于有识之士,大多数国人是顾不上考虑这个问题的。在这个竞争无所不用其极的时代,在这个自我极端膨胀的时代,有多少人会转过头来学习民族文化?说得不好听一点,他们对西方的公正公平其实也没有多少兴趣,拼命赚钱的目的不就是为了高人一等为所欲为吗?有些人拼命呼吁的平等公平又何尝不是从自己的利益出发?他们为竞争对手呼吁过公平吗?他们为全行业考虑过吗?他们为国家为民族的利益考虑过吗?……
如果按照西化人士的逻辑,法制国家恐怕还得象欧美一样搞上百年,才能走入正轨。中华复兴能等这么长时间吗?只怕那里传统文化都不存在了。何况中华复兴理应是中华国学之复兴,不是中华西学之复兴。
那该怎样泓扬传统文化呢?八荣八耻就是在泓扬传统优秀文化。传统文化是需要发展的,没有发展文化就会停滞,就会灭亡。目前的这种文化土壤不说也罢,最近竟有一个人要改变中国人的象征-龙。这就是目前的文化人最热衷的事!一个文盲也明白这会给天打五雷轰,也不知道这个人是真糊涂还是装糊涂?
土地和文化都是不可再生的资源,消亡了就不会再兴起。古印度文明、古埃及文明复兴了没有?消亡了就消亡了,神灵是不会保佑哪种文化的。从来就没有什么救世主,要改变命运只能靠自己。
传统文化该如何复兴?我有六点浅陋意见:
一是要改变英语独大的地位。
不改变英语独大的地位,不把学位与英语脱钩,不整治年收入600亿的英语产业,不改变每年几十万留学人员绑架3.5亿学生的状况,是不行的。
母语与英语并重的做法,值得反思。说是并重,其实是少了英语不行。中文、语言、国学等专业的萎缩,说明我们的汊语已面临危机。
学位与英语四六级挂钩,只知其表不知其里,实质上就是一种洋务运动。全世界学英语最好的地方是日本,日本人已经学了多少年了?中国与日本有可比性吗?
学英语的目的是什么?学以致用啊!人的精力是有限的,不要真的以为中国人可以一个顶俩。全民学英语了很多年,为什么英语专业人才还是供不应求?不是经济发展得太快了,而是四六级考试太流于形式了。既培养不出真正的人才,又助长了弄虚作假的学风。就算是英语过关了专业却是及格万岁,这样的毕业生又有什么用处?既然没什么效果,为什么还要浪费大量的人力物力财力?
二从各方面消除国人崇洋媚外的意识。
崇洋媚外不是一种暂时的表面现象,它深刻暴露了中华文明面临的危机。上次叫嚣取消中医的事就非常典型。中医是中国文化不可或缺的一部分,它与西医是两种不同的世界观和方法论。中华文明与西方文明在医学这个领域发生的激烈碰撞,并不是偶然的。现在的中医基本上是靠一些名老中医在支撑,为什么会这样?用西医的那一套来培养中医,可谓“橘生淮南为橘,生淮北则为枳”。在中医走向世界却在本国慢慢凋零的同时,西医又为什么一定对中医赶尽杀绝呢?真的是科学之争这么简单吗?事实上并没有任何证据来证明中医无效。答案其实也简单:当你的孩子从小习惯了西医治疗后,他能不受西方文化的影响吗?以前不少人曾把肯德鸡麦当劳奉若神明,结果又是如何呢?转自

不融入世界,是绝对没有出路的。但一味强调融入世界的共性,却不强调本国民族文化的个性,是极其危险的。打一比方,只强调共性就如汪精卫,只强调个性就如义和团。怎样才能汲取西方文化的精华?就目前浮躁的学术界,就目前浮躁的国人心态,是很难有一个理智的答案的。不泓扬传统文化也就算了,演艺界们还在一次又一次的侮辱传统文化。中国文化究竟该往何处去?有关部门相关专家所有国人都该好好想想了。
三宗教信仰要重视。人是需要有一个信仰的,不管你信不信教。有了信仰才有道德体系,才有人生观价值观。没有信仰的人是可怕的,现有社会的一切已不值得他敬畏。但信仰是可以培养的,不同的文化会培养出不同的信仰。再说说宗教。
我的老家在苏北农村。那里的大姑娘小媳妇老太太们现在迷上了天主教,每周末赶到县城去做弥撒。凌晨两三点就出发了,比赚钱还积极。一个县城有两个天主教堂(还不包括乡镇教堂)说明了什么?洋枪洋炮打入中国之后,为什么会有那么多传教士接踵而来?宗教是文化的一部分,我的乡亲可以短视,我们这些传统文化的捍卫者能短视吗?
四新儒家运动是件好事,但不要走入岐途。儒家是中国传统文化的一部分,但儒家并不是中国传统文化的全部,更不是唯一。古为今用,并不是要我们弯曲历史,而是不要重蹈履辙。取其精华剔其糟粕,才是正确的态度。最让人欣喜的是,新儒家运动、儿童读经运动是民间自发兴起的,这表明了国人对传统文化的理性回归。所以,我对国家对民族充满了信心。
五港台网络语言对文化的毒化不可轻视。就拿最常见的“我好好爱你”,这就是一个病句。网络更是有很多新词,有些也是无奈之举。但上网的青少年很多,他们会不会以讹传讹?不能等闲视之啊!如果任由语言毒瘤横行,我们不必等到被英语打败,自我毁灭就够了。
六是向日韩学习。
如何在融入世界的同时,保持自己的民族特色?日韩两国做了极好的榜样。不必脸红,日韩两国比我们更重视礼仪,更注重民族文化,更有民族凝聚力。为什么不学习它们的优点呢?
最后再重复一遍:没有中国文化的传承,是不可能有中国梦的。即使有,那也应该叫做我的美国梦、我的欧洲梦。仅仅靠那几万几十万个呀呀学经的幼童,是不可能承担复兴中国传统文化的重任的!!
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