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“文化例外”与文化安全

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rhinebalt7 发表于 2009-9-20 02:02:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
“文化例外”与文化安全“文化例外”与文化安全  07-08-16   中华读书报(陈鲁民):近一段时间来,有一个词在国内外文化领域被人们频频使用,即所谓“文化例外”。“文化例外”这个词最早源于上个世纪90年代初,在关于关贸总协定的谈判中,法国人敏锐地意识到国家和民族文化独立的重要性,坚决而果断地提出反对把文化列入一般性服务贸易,认为在文化领域不能适用WTO贸易自由原则,随后其他欧洲国家和加拿大等国纷纷响应,支持这一主张,确定了界定“文化例外”的六条标准,其主旨就在于保护本国文化不遭受别国文化冲击。  提出“文化例外”实际上是为了一个民族的文化安全着想。我们知道,一个民族的存在,除了领土、人口、政治、经济,还有一个非常重要的因素,就是它的文化。文化凝聚着一个民族的精神,文化包涵着一个民族的智慧,文化浸淫着一个民族的历史,一个失去自己文化的民族,数典忘祖,失去精神家园,很难立足于世界民族之林,更谈不上有光辉的未来。   民族文化,是从历史走过来的,如果说民族文化是一篇宏伟乐章,文化名人就是其中一个个音符;如果说民族文化是一幢华丽殿堂,文化名人就是其中的七梁八柱。因而可以说,捍卫这些文化名人,在某种意义上来就是捍卫民族文化。遗憾的是,我们民族的文化名人时下都在不同程度地受到伤害。那些古往今来的志士仁人、学术泰斗、伟人大师、英雄楷模,好像没有几个能幸免,不是被戏说、恶搞,就是被亵渎、糟蹋。万世师表的孔子,被降到只相当于一个明星的万分之一水平,北大教授张颐武说,推广中国文化“一个章子怡,比一万本孔子都有效果”;诸葛亮的棺材盖已经钉上快两千年了,还是被人拉出来羞辱、糟蹋,有人先是呼吁应将诸葛亮的《出师表》撤出中学语文课本,继而又称诸葛亮明知“出师”不可为而为之,其实是想自己篡位做皇帝;诗仙李白也被人说成是街头混混(古惑仔)。还有屈原、司马迁、岳飞、林则徐、鲁迅等大量历史文化名人,都在被人戏说、恶搞、亵渎,似乎谁想骂就骂几句,想栽赃就罗织几条,全无尊严可言。   放眼世界,没有哪个民族会随随便便地糟蹋自己的文化先贤。一个良性运转的社会和心态健康的民族,都总会有几个不能被“恶搞”的核心价值人物,总会有几座不能被“戏说”亵渎的历史丰碑,总会坚守着一些不能移易的原则。在印度,广大民众会自发维护他们的圣雄;在法国,贞德永远是带领人们前进的圣女,她就是自由女神的化身;在美国,马丁·路德·金的“我有一个梦”,时时回响在公民的耳旁,绝不容丝毫玷污;还有英国的剧作家莎士比亚,俄罗斯大诗人普希金等等,这些都是必须捍卫,不容戏说、恶搞的历史伟人,是民族的精神支柱,是文化安全的重中之重。   当然,历史文化名人也好,文化典籍也好,可以存有争论,可以进行探讨,但一定要实事求是,有一分根据说一分话,提醒一些人,切勿故出惊人之言,故意唱反调,瞎抬杠,“娱乐一切”,亵渎神圣。  编辑:李伟 http://www.ccnt.gov.cn/xwzx/whlt/t20070816_43595.htm
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