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现代人拿什么“革”传统文化的“命”

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rufflepeachy 发表于 2009-9-20 02:02:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
现代人拿什么“革”传统文化的“命”作者:绛珠草 2007-10-25 11:03:37 发表于:博客中国现代人谈传统文化,在尤其是目前的中国青年看来,似乎是在开历史的倒车。许多人不是在你的博客里规劝,就是充太保。还不是真太保。因为南怀谨说过:真太保是创造历史的人才。而他们想做的不过是革传统文化的命而已。可笑的是,“革命”一词,尚出自中国传统《易经》。自“五四运动”以来,一般人认为救这个国家,必须吸收新的知识,尤其要融会古今中外的学术文化,于是老牌留学生到外面一看,任何国家的语言和文字都是一致的,因此认为中国所以不进步,是文字工具害了我们,尤其四书五经“孔子曰”一塌糊涂,非把这个打倒不可,所以提倡了白话文。由旧的文学作品改成白话文后,有什么功用呢?几十年来亲眼所见,中国的教育普及了,知识普遍了,对世界知识的吸收力增加了,无可否认,这些对于国家的进步有贡献。但是对于中国文化,却从此一刀斩断了。什么原因呢?中国文化库存里堆积的东西太多了,几千年来的文化都藉着古文保留着。至于接受白话文学教育的人们看不懂古文,当然就打不开这个仓库,因此从中国文化的立场看,就此一刀拦腰斩断了。但是有一点要注意,我们看世界的文字,不管英文、德文、法文,虽然现在的文字和语言是合一的,但是语言大约三十年一变,所以一百年以前的英文、法文书籍,除非专家,否则是莫辨雌雄。我们中国的老祖宗晓得语言和时代是要变的,所以把文字脱开了语言,只是用很短的时间,经过两三年的训练就会写出来,这个文字就单独成为一个体系,表达了思想。因此这种文字所保留下来几千年以上的思想,在几千年以后的人看来,如面对现在,没有阻碍。它对于国家有什么错误呢?没有错。只是因为教育不普及,大家对于这个国文的修养没有学好。当时提倡“五四运动”的部分人士,求进之心是对的,但在学问修养上,老实讲,有商量的必要。举例来讲,现代小说散文,说它不好吗?真好!好吗?文章看完了,价值也完了,多半没有保留的价值。将来怎样演变还不知道。何如中国古文学,既有音韵美,又有哲学美。比如张若虚的《春江花月夜》“江上何人初见月,江月何年初照人”与西方人的先有鸡还是先有蛋的意思一样,但到了中国人的手里就高明多了!所以为什么革传统文化的命。我就不懂。老实讲,革传统文化的命,我没有资格讲,大多数人都没有资格讲。如果古文、四六体、作诗、填词,都能露一手,然后发现传统文化有毛病,这才有资格谈革命。现在我们连“命”都还没有,还“革”个什么呢?谁有资格?以上观点,节远自南怀谨《论语别裁》!
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