请各位前辈发几张梁蒙歌会的照片。

谁有更多的通道梁蒙歌会的图片，传上来看看，先谢了！不过我身为通道人，家离梁蒙也挺近的，感觉好象现在梁蒙几乎没什么歌会了，很多我们的风俗其实都没了，属于我们自己的有特色的东西差不多都被我们遗忘了，现在也不知道还有几个年轻人会唱侗歌，真的！没几个了！我们一直忙着在向汉人学习最后把自己忘记，现在想起来也是带有很大的功利性的，已经不是我们以前的东西了。说起来悲哀！也不知道是应该高兴还是应该哀叹，说不清的心情。我现在是一句都不会唱了！在我们学校我是唯一的一个侗族学生，加之学校在岛上，在这经常有种失落感，有种无家可归、浪迹天涯的漂泊感，大一时几乎每次上网都是首先打开这个的，现在也还是！我把这里当我的家园，一种精神寄托吧，也是到了这里才意识到自己是一个少数民族！真正的少数！废话少不说了！说了改变不了什么！先在这个小岛上祝各位侗族的前辈们大哥大姐小弟小妹们天天快乐啦！<div id=[/img]

戊 梁  歌  会相传在古州（今贵州的榕江）闷龙因家境贫穷，来到三省坡下的湖南省通道侗族自治县牙屯堡乡肖家（后改姓吴）种田，与肖女建立了感情，两人经常在大戊梁上对歌，他们的事被发觉后，闷龙被肖父赶回古州去了。从此，人隔两地，相见困难，正当闷龙相思恹恹的时候，接到肖女托人带来的一小布包，闷龙打开一看，只见两颗木炭，一团棉纱，闷龙不明其意，去问歌师，歌师看后，叫闷龙准备一担干柴，到鼓楼烧火。晚饭后，寨上的男女老少都到鼓楼听歌师解谜。歌师手抱琵琶，拨响琴弦，拿起棉纱、木炭唱道：“结情路远常思念，思绪绵绵心烦乱，木炭遇火即可燃，心心相映到永远……。”歌师的点破，闷龙十分高兴。次日凌晨，闷龙立即赶往牙屯堡肖家定情接亲，可是肖父嫌贫爱富一口拒绝，肖女不顾父母反对，誓不变心，同闷龙私奔而去，他们在渡五通河（指牙屯堡河）时，突遇山洪暴发，双双遇难，化成两座互相依偎的岩石，屹立中流，至今仍立在五通河上。 人们为了纪念这对殉情的情侣，每年的农历三月大戊之日（土王用事日）。今年的4月18日这天，来自湘、桂、黔三省区边界的侗、汉、壮、苗、瑶等数万名青年男女云集这里开展吹芦笙、对歌、斗鸟、抢鱼塘等纪念活动，寻觅情侣，相沿成习至今。图陆友昌、/文张学舟联系地址：湖南省通道侗族自治县审计局邮政编码：418500联系电话：13974547928电子邮箱：aa998m2163. com   （照片在整理中）