贵州毛南族简介之六

（三）扎根立业不挪窝
（注：本章节有“
”为寨名，有‘
’为地名。）
佯僙人不知是什么时代来到卡蒲大七寨居住的，目前还没有发现，整寨人从卡蒲搬去其他地方居住的情况资料。一直到上个世纪20年代，为了开发处女地、经商、婚姻等原因，有少数佯僙人到外地定居，目前已形成独自聚居的佯僙人寨子。甘寨乡“满桶”的石姓人家的先人，是从卡蒲的“郎基坡”、“沙沟”、“拉坝”来的，现有49户，他们还与卡蒲老家的族下论辈排行名次。独山县羊凤乡“坝浪”的石姓人家的先人，是从卡蒲的“课寨”、“塘茂”去的，他们都按家族的辈份进行排行名次，有时还互相帮请客，现在该组有20多户石姓佯僙人家。
佯僙同胞坚守在卡蒲大七寨，九十九冲烂田湾，扎根创业。卡蒲毛南族乡人民政府办公楼背后的坡叫马鞍坡，座东朝西，在海拔1000米左右的地方，有两座大小基本一样，约100米高的小山，两个山尖相距约200米，相似一副马鞍，故称“马鞍山”。山的右边往低延伸到二层坡脚，有一个大的出水洞，是卡蒲河末端最大的水源洞，山的左边往下斜到“上翁弄”的地方，有一个出水洞是卡蒲河第三大的水资源。马鞍坡的两座岩石山峰，酷似少女仰卧时胸前耸立的双乳，二层坡脚出的是右乳的奶水，“上翁弄”出的是左乳的奶水，佯僙人叫马鞍山为 “拎坝珠” [lin33pa11Zu33]（注：佯僙话叫“坡”为“拎”，岩石山为“坝”；（人）乳房，（动物）乳房为“珠”[Zu33]）。
西面有一长坡，叫交岭坡，佯僙话统称为 “抵购拎” [te11kou11lin33 ]。它象一头背朝西，肚朝东在睡觉的母猪，前人又称为“母猪睡觉坡”。猪背只有很少的汗水，所以从‘长冲’经‘关上’直到‘六硐’坡头，这一线没有长流的水井；猪的肚子在东边，口水、奶水都往外淌，每个山冲冲都有水量不大，常年有水的长流井，湾里都是烂田。淌出的猪奶水，汇入卡蒲河与人的奶水融合，滋养孕育沿河两岸和九十九冲烂田湾里的佯僙人，生根在这里，安居乐业。
佯僙女人去世“曰胎”,超渡，必杀一头猪祭之，使亡魂把猪带到阴间去，使她在阴间也有猪喂。同时人奶、猪奶才能永远融合，养育佯僙后人。
佯僙男人去世“曰胎”,超渡，必杀一头水牛祭之，使亡魂把水牛带到阴间去，犁烂田非用水牛不可；同时水牛还可守家护院，扫除一切邪恶。
平塘县卡蒲毛南族乡，总面积108平方公里，南北长，东西狭的小河谷山湾地。靠西边四分之三的位置处，有一条长约十五公里，海拔1100米以上的长坡，北起‘长冲’，南至六硐河边止，从北向南贯穿全乡。坡西面的三个寨子，居住的是布依族同胞，坡东边居住的是佯僙人（毛南族，下同），此坡是两个民族同胞居住的分界线,是交界的山岭，称交岭坡，佯僙话叫“抵购拎” [te11kou11lin33]。

地理先生对交岭坡破解：它象一头睡觉的母猪，它的头在长冲,背朝西边,顺背梁延伸经“关上”过“甲汝”，走“亮硐”东面到“平地”抵六硐河边止。它是背朝西，肚朝东睡觉，猪背从“长冲”起，是土多田少，起伏不平，低于坡顶100米左右的冲槽，槽内有5个较大的寨子：嗅水井、坝王、关上、甲汝、亮硐（归六硐），没有往西边连接的山坡，槽西边都是独坡，没有长流的水井。猪肚朝东，在低于坡顶120米左右的半山腰处，分出很多的山峦，顺东起伏跌下到卡蒲河边，山腰处有10多个较大的寨子，有较大的长流水井，有数不完的小水井，山峦之间湾湾里都是烂田，顺坡脚有长年不断水的小沟，沟水流入卡蒲河；山峦上有田，靠交岭坡山腰的井水灌溉，旱涝保收，前人流传至今的说法：佯僙九十九冲烂田湾，十年干旱也不干；干旱三年吃白米（大米），水涝三年也不慌。
地理先生详细讲解猪的睡式：背朝西边肚朝东，双脚前伸向尾勾。
一、猪耳朵在“长冲”，有一只压在下面，故长冲有水井，
但不是长流井，遇干旱会断水。
上面肢耳朵在“甲□”，有长流的水井，称“猪耳朵屎”。
二、猪眼睛在长冲东面的‘苦李井’，有长流水井，称“猪眼泪”。（天旱时，长冲寨缺水，来这里抬水吃）。
三、猪鼻在“甲住”，有长流水井，有烂田。称“猪鼻涕”。
“猪鼻涕”和“猪耳朵屎”向东淌，在摆卡岩脚相汇，向北拐到“拉赖”（独山县羊风乡所属）与“猪眼泪”汇合，经‘响水’（都匀市沙寨乡地界）入平舟河上游（都匀市沙寨乡地段）。
四、猪嘴在“甲头”，有水量较大的水井，称“猪口水”。此水经“摆旁”过“甲地”到‘梭水滩’，与卡蒲河末端最大的水源，二层坡脚出水洞的水汇合。甲头井水是卡蒲河右叉最终端的水源。