中秋节谁请兔儿爷回家? 民俗专家:应恢复历史记忆

临近中秋，月饼礼盒铺天盖地，可同样是时令商品的“兔儿爷”却几乎被人忘记。有的网友在网上发帖搜寻兔儿爷踪影，呼吁在第一个中秋节的假日里，别让吃月饼成为这个传统节日的惟一乐趣。“脸蛋上没有胭脂，而只在小三瓣嘴上画了一条细线，红的，上了油；两个细长白耳朵上淡淡地描着点浅红……它的上身穿着朱红的袍，从腰以下是翠绿的叶与粉红的花，每一个叶折与花瓣都精心地染上鲜明而匀调的彩色，使绿叶红花都闪闪欲动。”这是老舍先生在《四世同堂》中对兔儿爷栩栩如生的描写，读者从中不难体会出一个老北京人对传统文化的热爱。可如今，不仅兔儿爷的影踪难觅，保留请兔儿爷习俗的家庭也少之又少。刚刚参加工作的李先生生长在北京，他说现在要想在偌大的北京城买一只兔儿爷，还真不是件容易事儿。所以当他在国子监专卖兔儿爷的盛唐轩里看到兔儿爷时，兴奋地不停地向朋友炫耀自己家书柜里也摆放着一只和他“年龄相仿”的兔儿爷。“那还是我小时候，有一年中秋节奶奶买给我的，后来一直放在书柜里。”其实，在王府井工美大楼就有售卖兔儿爷的柜台。昨天下午，70多岁的郝先生在工美大楼的二楼兜了两圈，才在一个不显眼的货架靠下的位置找到了兔儿爷，儿时的回忆顿时浮现在他的眼前。“嘿，这和我小时候玩的一样。”销售人员说，柜台上常年售卖兔儿爷，但平日里几乎没人光顾；临近中秋了前来购买的顾客才多了起来。来的顾客中，以上了年纪的顾客居多，年轻人虽然也有买的，但大都是替家里的老人请兔儿爷。记者随后在王府井步行街上随机采访了一些路人，发现许多上了年岁的人对中秋供奉兔儿爷的习俗都有一定了解，但绝大多数年轻人则知之甚少，有的表示听说过没见过，有人甚至张大嘴做出一副惊讶的表情。记者走访了京城几家售卖兔儿爷的店铺后发现，价格因素也是影响人们保留这一传统的重要原因。记者看到，最小的兔儿爷大概3寸来高，而身价却在四五十元左右，中号和大号的兔儿爷价格则高了两三倍。不少顾客表示，相对于兔儿爷的质地与尺寸，这样的价格显得有些贵了，而且拿回家去就摆那么几天，总让人感觉有些不值。“兔儿爷是北方中秋应节应令的儿童玩具。”中国民俗学会副理事长贺学金介绍说，人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，把玉兔进一步艺术化、人性化，乃至神化，之后塑造成不同形式的兔儿爷。“在上世纪90年代时，我们对传统文化保护得不好，那时候传统文化不受重视，人们反而认为那是封建迷信。中间出现的断档是一种过失，我们应该恢复历史记忆。”贺学金表示，应该让人们了解这种文化。从市民寻找兔儿爷的现状来看，现在人们有这样的文化需求，而且这种文化需求不应当仅仅局限在兔儿爷一种事物身上。“如果仅仅把中秋节理解成放假、家庭聚餐和吃月饼，那我们为这个传统节日专门设的假日，其意义也就大打折扣了。”贺学金先生忧虑地说。(记者刘琳 实习生冯晓彤)               最热民风民俗文章老北京春节的九大庙…满族冰滑子的由来藏族村寨神秘的“一…井院儿(组图)大昭寺壁画(组图)