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人大代表建议:中国三大学位授予时应穿汉服(图)

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yhj902 发表于 2009-9-20 20:16:43 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
韩国、日本在重大礼仪上都是穿自己的服装,成为向世界传递一个民族的标志,而中华民族却没有。全国人大代表刘明华建议,中国的体现了中国与人为善、人与自然和谐,是中华民族服饰的标志。因历史原因,这个民族标志消失了。中国应重视复兴,首先应在中国三大学位授予时穿系列的中国式学位服。刘明华说,目前的学位服全部西化,而学士、硕士、博士三个国际统一称呼,其实在中国古代的词汇和官位设置中早就有,如大学士纪晓岚、大博士等。目前,授予学位时穿戴的都是统一服装,中国完全可以自行设定代表中国民族特色的汉服系列中国式学位服,以此来推动中国的汉服复兴。学位服的式样可请专家研究历史文化后,结合时代特点设计。 刘明华说,汉服复兴并不是复古,它不是在日常的工作、生活中穿,只在重大礼仪场所穿,比如在结婚、节日庆典或两岸文化交流及传统文化中提倡使用。(重庆商报/梁鹏 金蓉 谭柯 聂飞)

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zxm5657 发表于 2009-9-21 00:50:18 | 只看该作者
刘明华个人简介刘明华,1956.11出生,男,四川省平昌县人。专业方向:中国古代文学--唐宋文学。  1975年高中毕业上山下乡。1977年考入西南师范大学中文系,1982年1月毕业,获文学学士学位。同时考取唐宋文学研究生,师从曹慕樊教授。1985年1月毕业,获文学硕士学位。留校任教至今。 1990年赴北京师范大学作访问学者一年,师从郭预衡教授。1992年晋升副教授,1993年任研究生导师,1996年晋升教授。1996年任中文系副主任。1997年8月任中文系主任。1998年在职攻读四川大学博士学位,师从张志烈教授,2001年获文学博士学位。西南师大校务委员、学术委员、中文系学位委员会主席、《西南师大学报》编委。  主要成就:  主要从事古代文学和文化学的教学和研究工作。1985年以来,为本、专科学生主讲专业课《唐宋文学》、《元明清文学》,开设选修课《文化学专题》、《杜甫研究》。1994年开始独立招收唐宋文学研究生,现已招收22名。开设硕士学位课程《唐宋韵文》、《唐宋文化与唐宋要籍》、《文化学研究》、《专家专书研究》。曾获西南师大优秀教师、西南师大先进科技工作者、“做出突出贡献的中国硕士学位获得者”等荣誉。2001年获国务院政府特殊津贴。  已出版学术专著八部,合著多部,参编多部工具书,发表学术论文八十余篇,多篇被转载摘要。多次获奖。发表散文随笔若干。  主持重庆市社科规划重点项目二项,校博士基金项目一项,重点项目二项。青年基金一项。教改项目一项。  科研获奖:  《杜诗修辞艺术》(中州古籍出版社1991,获重庆市政府优秀社科成果三等奖,1994年) ;  《社会良知---杜甫:士人的风范》(山西教育出版社1994,获重庆市政府优秀社科成果三等奖,1996年);  《多层次有特色的中国古代文学教学改革》获四川省优秀教学成果二等奖;  《大同梦》(上海文艺出版社1999,获重庆市政府优秀社科成果三等奖,2001年);  《丛生的文体?D?D唐宋文学五大文体的繁荣》(江苏教育出版社2000年。获重庆市政府第三届优秀社科成果专著二等奖2002) 。  主要著述:  专著多部,代表作有:  ·《杜诗修辞艺术》(中州古籍出版社1991)  ·《社会良知——杜甫:士人的风范》(山西教育出版社1994)  ·《生死·享乐·自由——道家与道教的关系及人生理想》(合著,北京国际文化出版公司1988,台北云龙出版社1991修订本)  ·《大同梦》(上海文艺出版社1999)  ·《丛生的文体—唐宋文学五大文体繁荣》(江苏教育出版社2000)  ·《杜甫研究论集》 (重庆出版社2002)  ·《世纪潮:人才“大逃亡”》 (重庆大学出版社1993)  ·《独立寒秋—陈寅恪的读书生活》(中原农民出版社2000)  ·《分体中国文学史》(合著散文卷)(上海古籍出版社2001)  论文多篇,代表作有:  ·《杜诗修辞艺术》(中州古籍出版社1991)  ·《社会良知——杜甫:士人的风范》(山西教育出版社1994)  ·《生死·享乐·自由——道家与道教的关系及人生理想》(合著,北京国际文化出版公司1988,台北云龙出版社1991修订本)  ·《大同梦》(上海文艺出版社1999)  ·《丛生的文体—唐宋文学五大文体的繁荣》(江苏教育出版社2000)  ·《杜甫研究论集》 (重庆出版社2002)  ·《独立寒秋—陈寅恪的读书生活》(中原农民出版社2000)  ·《分体中国文学史》(合著散文卷)(上海古籍出版社2001)  论文多篇,代表作有:  ·《论杜甫的“民胞物与”情怀》(《文学遗产》1994年5期)  ·《理想性·神秘性·历史真实——对
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