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标题:
摩挲族—— 跨越“一夫一妻”和“从一而终”
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作者:
泠风
时间:
2009-10-11 18:45
标题:
摩挲族—— 跨越“一夫一妻”和“从一而终”
主流社会之情欲模式,乃一夫一妻终生不离,时间上限定从一而终的终身厮守,空间上规定唯我排外的独占模式。 摩梭没有“一夫一妻”、“从一而终”、“终身厮守”、“第三者”的词不达意汇或观念,超越“稳定抑或滥交”、“单一抑或多元”、“一时抑或一世”的对立,感情关系根本不在乎时间的长与短、数量的多与少,纯粹看双方感情的内涵与意愿。有本事就多找几个,管它情人多或少、感情长或短,你能干漂亮,情人由竹筐来背也背不动。你啥都不行,想花心也花不起来。 这种高度处境化的情欲论述,是传统摩梭文化的特色,没有放诸四海皆准的大一统情欲标准。一般而言,年轻、能干、貌美、跑马帮的人的多元情欲经验会较容易被理解与接纳。 感情不在于情人的多寡。若感情美满,一生一个就够。倘若只求漂亮与新鲜,一生十个也嫌少。与其花精神思索应该有多少个伴侣,倒不如放开怀抱,好好享受,不必想得那么复杂。 传统摩梭文化不会认为一生只与一人厮守就美好,与多人亲密交往就滥交或淫乱。感情的自由自在,令传统摩梭人不会挖空心思去追求对方,开展关系后也不会千方百计去独占对方,万一分手也不会怀恨在心。相反,她们大多能轻松自在享受及发展关系,没有太大的精神压力。 感情事不如买牛般有一个标准的价格才算公平合理,也不如种水稻般必须耕种多少个月才有收获。只要双方感到幸福,其他都不重要,一个月抑或一辈子,根本不相干。牛会生病,耕作会失收,这就是生命,随缘便是。 缘份(聊阿)是相当重要的摩梭概念,“缘份”在摩梭文化里的四个含义: 所谓缘份首先是不求回报,付出当然期望有美满收成,但态度是不强求、不刻意、不计算。其次是完全尊重对方的意愿,单方暗恋不会抱怨,遭对方婉拒也不会生气,若不喜欢别人更必须礼貌地拒绝,绝不能恶言伤害对方。这是我们对生命的态度,既不抱怨命运,也不诅咒别人。我们笃信报应,顺其自然,行善积福,绝不刻意作恶。最后是感情属个人事,家人无权干预——除非对方养蛊、家族名声败坏,或是血源亲戚。 但个人感情自由并非绝对,其中双方母亲往往扮演关系角色。“提亲谈婚”的敬锅庄会面,固然要有母亲允许(虽然她会以女儿意愿为准),更重要是男女感情能否维系,母亲的态度就举足轻重。若双方母亲关系紧张,男女感情实难以长久;相反,若双方母亲情如姐妹兼家屋如谐,男女想分手也不容易。
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