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标题: [原创]为衣锦还乡的朋友们祝福！（杨进铨） [打印本页]

作者: cubicway62 时间: 2009-9-21 03:08
标题: [原创]为衣锦还乡的朋友们祝福！（杨进铨）
邓敏文衣锦还乡。衣锦还乡的当然不止邓敏文。我们的侗乡虽然还是贫困地区，但拔尖人材还是有的，而且还不少呢。有的读了硕士、博士，到沿海地区发展，月薪上万，到了春节，揣个银联卡，到家拿出存有几万元的卡，敬献父母。“客登旺家门”，前来拜望的亲戚、儿时的伙伴坐满堂屋，欢声笑语，何其气派呀，这样式就叫衣锦还乡。我们有的别看没读硕士、博士学位，却头脑灵活，经商如鱼得水，运筹左右逢源，在沿海发达地区、京城、本省省城、大城市自办个经营实体，或在某控股公司中运筹帷幄，一年赚个几十万上百万，春节到了，回老家与父母团聚，其用度当然不会像那些仅够温饱的儿时伙伴那样抠抠缩缩，其门庭也不会那样萧条冷落，这就叫衣锦还乡！这个年代，知识就是金钱，思想就是金钱，技术就是金钱，你没看一个个身怀绝技的工人，一个个做经纪人的农友，春节了兜里装着个可取几万十几万元的银行卡回家乡吗？这也是衣锦还乡！当然，绝大多数的打工崽只能拿个几千元或一两万元回家过年，那些好吃懒作或者吃喝嫖赌的烂崽甚至空手回家，但拿得多的也不是没有呀。衣锦还乡的朋友们，丙戌狗年好，致富乐陶陶。花开富贵树，恭贺步步高！衣锦还乡的朋友们，不要怕人说你衣锦还乡。衣锦还乡，就是在外取得突出成就光荣地回到家乡。各位在外赚大钱了，在外取得突出成就了，回到家乡，是一种光荣呀。因为你有本事呀！现在不是“穷有理”时代了。“君子爱财，取之有道”，只要靠劳动挣钱，靠知识挣钱，靠正道挣钱，就都是光荣的！有人说只有“做官以后”才能称得上衣锦还乡，做官的能有几个？那这个成语的适用面也太窄了。要真是这样，这个成语也该扔进垃圾堆了。有人说衣锦还乡有向人夸耀的意思，这是词典编撰者加的，编词典往往参照以往的词典，有时就人云亦云了。其实这个成语本身没有这个意思。它语出《南史》、《旧唐书》。《旧唐书》载唐高祖李渊说“衣锦还乡，古人所尚。”意思是说，到外面去闯荡，混出个名堂来，到头来穿着漂亮衣服回到故乡，令人刮目相看，这是古来就崇尚的。我国的古风是崇尚谦虚的，讲“满招损，谦受益”，是以向人夸耀为耻的。既然衣锦还乡是古人所尚，那就应当不含夸耀的意思。而且衣锦还乡的人也无需自我夸耀，那些亲戚朋友、左邻右舍，早已闻风而来，举杯相庆了。所以，朋友们，不要以衣锦还乡为耻，要以衣锦还乡为荣！即使今年不能衣锦还乡，明年也要衣锦还乡！衣锦还乡的朋友们，我看重的不是你们的金钱，看重的是你们的思想！一个社会的进步，和思想的进步息息相关。我们侗族地区经济还相当落后，其中一个重要原因是观念的落后。我希望你们把在大学课堂、沿海发达地区学到的先进观念带回侗乡，它会像核子一样，在侗乡产生裂变，让侗乡经济与时俱进！就像20世纪初到美国、英国、法国、德国、俄国、日本留学的先驱们把先进思想文化带回中国一样！当此新春佳节，谨此聊叙数语，以为新春寄语，以为祝福！（杨进铨） 2006-01-31 15:46:26 <div id=[/img]

作者: koansbergs 时间: 2009-9-21 07:03

作者: cpr5412499 时间: 2009-9-21 10:57
是谁在放屁,臭得很!不发财不当官就不回家了?同志们啊,这就是侗人网的特色,看看题目吧[/img]为衣锦还乡的朋友们祝福</STRONG>![/img]

作者: 智者潜锋 时间: 2009-9-21 14:52
衣锦还乡是信念为什么我要为衣锦还乡的朋友祝福？因为衣锦还乡的侗胞是侗族的精英，是侗乡先富起来的人，是有志者，是幸运儿。这样的人越多越好，侗乡很需要他们，成千上万更好，这是侗乡发展的希望。一个地区，一个国家，闭关锁国，自我封闭，肯定是难以发展的。需要“走出去，请进来”。我们侗乡现在就是这样，大量的人走出去，其中主要是打工者，以干体力活为主。虽然付出和收入不成比例，但也很有好处。一是见世面，开阔眼界；二是学到外面的先进思想、先进技术，以后回到家乡，可搞小企业或别的致富门道；三是他们往家里汇钱，有的县这笔钱能有几亿，少的也有几千万。其中干得出类拔萃的就是衣锦还乡，不一定非得是大官，非得是教授，非得是富翁，凡是干出令人佩服的成就让家乡人羡慕的都可以说是衣锦还乡。他们是旗帜，他们是希望。所以我为这些朋友祝福。为什么不为所有回家的人祝福？我有此心，但没此权，一介草民，哪有资格向所有回家的人发祝词？那为什么向衣锦还乡的人祝福？给谁拜年是公民的权利。你向老丈人拜年就可以，我给衣锦还乡的朋友拜年怎么不行？侗人网是一个开放的网，连带脏话的帖子都上了，我祝福的话就不能说了？我真有几位朋友是衣锦还乡的，借侗人网给他们说几句祝福的话，要是冒犯了各位网友，还请多多包涵！唐高祖李渊有句名言：“衣锦还乡，古人所尚。”衣锦还乡，是古来就崇尚的，是一种信念，是永不停止的追求。从家乡走出去时，穿得破破烂烂，身无分文，但人贵有志，不气馁，不自弃，“天生我材必有用”，卧薪尝胆，苦苦磨砺，功夫不负有心人，到头来功成名就，衣锦还乡。今年不能衣锦还乡，争取明年衣锦还乡。明年不能衣锦还乡，争取后年衣锦还乡……。无论如何都要有志气，谋事在人，成事在天，无愧我心，就足矣！杨进铨2006-02-03 12:26:47

作者: pylos87998 时间: 2009-9-21 18:46
面对衣锦还乡者面对衣锦还乡者，有两种态度：一种人是佩服人家，向人家学习，借鉴人家的成功经验，补自己的不足，艰苦奋斗，作出成绩，甚至骄人的成绩，到头来也能衣锦还乡，或者衣锦守乡。另一种人是不服气，心理不平衡，以至人家给衣锦还乡的人说几句客气话他也来气，受不了。这种人最不可取。你有本事，你也衣锦还乡，或者衣锦守乡呀！不服气有什么用？这个时代，崇尚科学，崇尚知识，崇尚技术，崇尚勤劳。对因自然条件和疾病暂时困难的人，国家是扶持的，大家是同情的，对有条件而不知进取的人，你有困难大家也不怜悯。生活不厚待懒惰者！人各有志，各有各的谋生之道，致富之道，猪向前拱，鸡往后刨，各走各的，要尽可能发挥自己的优势，要以长补短，不要以短击长。这样，即使不衣锦还乡，也可以问心无愧，可以挺起胸脯走路！杨进铨2006-02-03 15:50:54

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