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>、无常:去世的意思,口唤、归主、归真也有无常同意。<O
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>、冒替:死亡的意思,多见贬义使用。<O
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>、亡人:无常的人。<O
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>、埋体:尸体。<O
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>、报孝:向亲友邻里通报有人无常的消息。<O
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>、动哀斯勒:清洁、冲洗尸体。<O
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>、穿可番:用白布装裹尸体。<O
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>、埋体匣子:埋葬前临时停放尸体的扣盖箱。底部平板,便于移动尸体;顶部扣罩。<O
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>、站者那子:参加葬礼,发送人,也称打发亡人。<O
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>、下埋体:将穿好可番的尸体轻缓安放在拉哈尔内,土枕、头北、平躺、面向西微侧。<O
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>、拉哈尔:坟坑西侧安放埋体的空间,埋土前要用土坯封隔,以免埋土直接压覆尸体。<O
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>、过日期:定期祭奠、搭救亡人的活动。因回族分布广而有地区差别。过最多的有三日、五日、七日、十二日、一个月(通常称月斋)、四十日、百日、周年。<O
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>、过明纪:亡人诞辰日的祭奠活动。<O
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>、游坟、走坟:到公墓去祭奠亡人,不说上坟,以示与汉俗的区别。<O
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>、举意乜贴、散赛德盖、敬送海提叶(包经礼)请阿訇做嘟瓦依:<O
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>举意乜贴是要表达真诚的心愿,为亡人、为活人、为自己、为别人都可以,形式多样;散赛德盖是出散财物,或办公益或救济贫苦,可以救人、救己、救亡人;做嘟瓦依是在阿訇的主持下,开经念经向真主求乞,以搭救亡人。海提叶是致谢阿訇的礼物。<O
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>以上语汇是本人在生活习染中常听常用的,因不懂阿语、波厮语,<O
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>整理表述恐有疏误,承望能者指正,以免误传。<O
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