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标题: 清宫萨满祭祀程序 [打印本页]

作者: 夏爽 时间: 2009-9-21 00:53
标题: 清宫萨满祭祀程序
清宫萨满祭祀程序与其祭祀种类是密切相关的。因此在叙及祭祀程序时，自然受到祭祀种类的制约。研究清官萨满祭祀各种类之程序，当循由具体到一般，找出规律性的东西。清宫萨满祭祀堂子祭多为“磕头祭”，坤宁宫部分亦属之。包括如下祭祀和程序：(1)从每岁正月初一皇帝到堂子亭式殿元旦行礼来看，当包括陈器、点香、行礼、挂献净纸钱等几个程序。(2)正月初三、每月初一堂子亭式殿祭祀有如下程序：设供备乐(挂纸钱、供酒果、点香、奏三弦、琵琶、鸣拍板)、萨满献酒六次(奏三弦、鸣拍板、歌鄂罗罗)、萨满擎神刀叩头祝祷三次、诵神歌一次(共祷祝九次、诵神歌三次，祷祝完众歌鄂罗罗)，叩头、起立祷祝三次(拍板、三弦、琵琶停止奏鸣)。(3)每月初一日堂子尚锡神亭祭祀程序：包括设供、点香、司俎满洲诸护卫挂净纸、满洲管领挂斋戒数珠、免冠脱褂解带入跪祝叩头、献酒。(4)堂子立杆大祭程序：包括立杆(延庆州采松树制神杆、前期一日立石上)、设立供器(飨殿中朝祭神幔悬东西山墙，北炕中间西首设佛亭之座，炕上设黄漆二大低桌，供香碟三，炕下二楠木低桌、二蓝花大瓷碗，桌旁地上设二红花小瓷缸；亭式殿内楠木高桌上供一铜香炉，前楠木低桌供二蓝花大瓷碗，桌旁地上设二红花小瓷缸；亭式殿内楠木高桌上供一铜香炉，前楠木低桌上供二蓝花大瓷碗，桌下两旁设二暗龙碧瓷小缸。两?殿各设黄纱矗灯两对)，由坤宁宫请至朝祭神(安奉佛亭于座、神幔上悬菩萨像、关帝神像；穿索绳三条为一于飨殿北山墙中间所钉环上，另一端由隔扇顶横窗中孔内穿出，牵至甬路所立系索绳红漆二木架中间，合而为一由亭式殿南北隔扇顶之横窗孔穿出，系神杆顶，上悬黄高丽布神幡。亭式殿内高案下所立杉木柱上挂黄绿白三色高丽纸钱二十七张)。供品(飨殿二大低桌上供打糕、搓条饽饽九盘、清酒三盏，炕沿下低桌上大蓝花瓷碗注清酒。亭式殿高桌上供打糕、搓条饽饽三盘、清酒一盏，低桌上二蓝花大瓷碗内注清酒)。设乐献酒(飨殿外丹陛西太监二人奏三弦、琵琶，其东司俎官立。鸣拍板侍卫二十人丹陛东西对坐鸣拍板、拊掌，奏鸣声中二司香分举二台盏授二司祝即萨满同献酒九次。每一献，将盏酒注于两旁所设红花瓷缸内，复自盛清酒碗内挹新酒注于二盏中，司俎官、侍卫等歌鄂罗罗。献毕，二萨满将台盏授司香，同叩头，起立，合掌致敬。三弦、琵琶、拍板暂止。二萨满进亭式殿内跪，同献酒九次，均奏三弦、琵琶、鸣拍板、拊掌、歌鄂罗罗。献毕，台盏授司香，萨满叩头，起立合掌致敬)。擎神刀祝祷诵神歌(一萨满进飨殿正中立，司香举神刀授萨满，萨满接神刀进，司俎官赞鸣拍板，即奏三弦、琵琶、鸣拍板、拊掌。萨满一叩头，起立，司俎官赞歌鄂罗罗，众侍卫歌鄂罗罗。萨满擎神刀祷祝三次、诵神歌一次。萨满祷祝时，侍卫等歌鄂罗罗。祷祝九次、诵神歌三次毕，在奏三弦、琵琶、鸣拍板、拊掌声中，萨满进亭式殿内叩头，起立，擎神刀祷祝、诵神歌，侍卫等歌鄂罗罗如飨殿之礼仪。祝毕，萨满复进飨殿，一叩头、起立祷祝三次，司俎官赞歌鄂罗罗，侍卫等歌鄂罗罗一次。祝毕，授神刀于司香，司俎官赞停拍板，三弦、琵琶、拍板皆止。起立，退。萨满复跪祝叩头，合掌致敬，退。另一萨满在亭式殿预备，此时亦跪祝，叩头，起立，合掌致敬，退)。撤位入宫(司香合佛亭门，撤菩萨、关帝神像恭贮木筒，安放舆内，灯仗排列前导，请入坤宁宫中)。皇帝有时率王贝勒大臣亲诣行礼：在萨满献酒祷祝前，先铺皇帝坐褥于飨殿隔扇外西间檐下，皇帝东向坐；奏三弦、琵琶之司俎太监二人前进至丹陛西头，鸣拍板之司俎官、司俎十人在丹陛两旁，王贝勒在丹陛上，贝子公在丹陛下，按左右翼对坐，掌仪司官员以拍板授王贝勒等。这样，鸣奏拍板、三弦、琵琶、拊掌之阵容更加庞大，气氛更加热烈。然后，萨满献酒擎神刀祷祝诵神歌．，皇帝进飨殿、亭式殿行礼。皇帝至飨殿西间正中南向坐，尚膳正、司俎官以小桌列胙糕恭进，尚茶正捧献福酒。皇帝受福胙毕，所余糕、酒分赐扈从人等。(5)堂子浴佛(每年四月初八日佛诞祭祀)程序：飨殿悬神幔。入宫请朝祭神：届时，衣金黄缎衣内监八人抬黄缎神舆进内左门，经光左门、景和门，至坤宁宫门外，衣黄缎衣司俎满洲二人恭请佛亭、贮菩萨像木筒、贮关帝神像木筒安奉舆内。由太监八人抬行，由宫殿正门出。前引仗二对、羊角灯二对由衣黄缎衣内监执之行。司俎官二员、司俎二人、司俎满洲二人由宫内前引至乾清门外，侍卫十员前导，掌仪司官一员、司俎首领太监一员、内监八人扈行。随带供物：应供的椴叶饽饽、醴酒及浴佛之红蜜、棉花等置于黄漆架上和食盒内由领催、苏拉等送至堂子。陈列神位：衣黄缎衣司俎满洲等将佛亭供于西首之座，神幔上悬菩萨、关帝神像。浴佛：将大内备去红蜜、诸王呈送之蜜各贮少许于黄瓷浴池内，以净水搅匀，司香启亭门，萨满将佛于黄瓷浴池内浴毕，以新棉垫座安奉原位。上供品：在飨殿神位前二大黄漆低桌上，将大内饽饽九盘供于上面，诸王呈送椴叶饽饽亦供桌上，醴酒三盏、三铜香碟供于原处，司香点香。炕沿下小桌设二大黄瓷碗盛大内酒及诸王酒。亭式殿内，以椴叶饽饽及诸王呈送饽饽放银盘中供之，大内酒及诸王呈送之酒贮低桌上所设二大蓝花瓷碗内。在高案下所立杉木柱上，挂纸钱二十七张，诸王俱遣人挂纸钱。奏乐献酒：在飨殿外、丹陛西首，大内太监二人奏三弦、琵琶，丹陛两旁诸王护卫官员对座鸣拍板、拊掌。衣朝服二萨满进飨殿神位前跪，司香举盏二，分授二萨满。二萨满受台盏同献酒九次。飨殿阶下东首立司俎官一员赞鸣拍板、奏三弦、琵琶，鸣拍板、拊掌。萨满每厂献，将所献酒注入两旁所设红花瓷缸内，又自盛醴酒碗内挹新酒注于二台盏中献之。每一献，司俎官令歌鄂罗罗，众人即歌鄂罗罗。九献毕，二萨满以台盏授于司香等，同叩头，起立合掌致敬。司俎官令停，拍板、三弦、琵琶停止。二萨满进亭式殿跪，司香举授台盏，二萨满同献酒九次，奏鸣拍板、三弦、琵琶，歌鄂罗罗。献毕，以台盏授司香等，一叩头，起立，合掌致敬；擎神刀祷祝诵神歌：一萨满预备于亭式殿内。一萨满进飨殿正中立，司香举神刀授萨满，萨满受神刀至神桌前，司俎官令鸣拍板，三弦、琵琶、拍板奏鸣，拊掌，萨满一叩头，起立。司俎官令歌，众歌鄂罗罗。萨满擎神刀祷祝三次、诵神歌一次。擎神刀祷祝时，则歌鄂罗罗。如是诵神歌三次，祷祝九次毕，仍然奏三弦、琵琶、鸣拍板、拊掌。萨满进亭式殿内，一叩头，起立，祷祝九次诵神歌三次，如飨殿仪。祷祝毕，萨满再进飨殿，一叩头，起立，祷祝三次。司俎官令歌，众歌鄂罗罗一次。萨满祷祝毕授神刀于司香。司俎官令停止拍板、三弦、琵琶。职司人员起立，退下。一萨满在飨殿内神位前跪祝叩头，一萨满在亭式殿神位前跪祝叩头，起立，合掌致敬，退下。撤位入宫：司香阖佛亭门，撤菩萨、关帝神像恭贮于木筒内，仍用衣黄缎衣司俎满洲等安奉舆内，灯仗排列前导，恭请入宫。所供糕酒分随去侍卫官员人等享用。(6)堂子亭式殿祭马神，均为正日，其程序：上供：司俎官一员、司俎一人于堂子亭式殿内高案下所立杉木柱上挂纸钱二十七张。案上供打糕一盘、醴酒一盏，缚马鬃尾绿绸条二十对。地上低桌上供二大碗，一盛酒，一空设。司香点香：牵马设乐：牧长牵白马十匹立于亭式殿外甬路下东面向西。奏三弦、琵琶，太监二人坐于甬路西面向东，鸣拍板、拊掌之看守堂子人坐甬路东面向西。萨满献酒：萨满进至堂子亭式殿高案前跪，司香举台盏授萨满，献酒六次。司俎官一员在亭式殿外阶下东首立，令呜拍板，即奏三弦、琵琶、鸣拍板、拊掌。萨满每一献，将所献之酒注于空碗内，自盛醴酒碗内挹新酒注于二盏中献之。每一献司俎官令众看守堂子人歌鄂罗罗。献毕，萨满以台盏授司香，一叩头，起立，合掌致敬。司俎官令拍板、三弦、琵琶停止。擎神刀祝祷诵神歌：司香举神刀授萨满，司俎官令奏三弦、琵琶、鸣拍板、拊掌。萨满一叩头，起立。司俎官令众歌鄂罗罗。萨满擎神刀祷祝三次、诵神歌一次。擎神刀祷祝时则歌鄂罗罗。诵神歌三次，祷祝九次毕，一叩头，起立，复祷祝三次，萨满授神刀于司香。司俎官令拍板、三弦、琵琶停止。萨满跪祝叩头，起立，合掌致敬。熏绸条系鬃尾：萨满立于高案东首，取案上缚马鬃尾绸条于香炉上熏祷。以缚马鬃尾绸条授于司俎官，司俎官以之授牧长，系于马之前鬃后尾。所供糕酒，分牧长等享之。此祭专为皇帝乘马进行，乞福求繁衍。(7)恭请神位供于堂子，此仪每岁十二月二十六日进行。其程序：入宫恭请神位：是日届时，衣金黄缎衣内监十六人舁二黄缎神舆，进内左门、景和门至坤宁宫门外。衣黄缎衣司俎满洲二人恭请朝夕祭神位各安奉舆内。抬二舆由宫殿正门出，前引杖四对，羊角灯二对，十二衣黄缎衣太监执之。司俎官二员、司俎二人、司俎满洲二人由宫内前引至乾清门外，侍卫十员前导，掌仪司官一员扈行，出东长安门至堂子。供于堂子：供朝夕祭神舆於堂子飨殿，朝祭神舆在东，夕祭神舆在西，舆前各设一大低桌，上各供一铜香碟。看守堂子人员每日朝夕点香二次。(8)坤宁宫四季献神，是在坤宁宫中进行的不用牲且规模较大的祭祀，每岁四季进行，很有特色。其程序：照常祭悬朝夕祭神幔、安奉朝夕祭神位。在朝夕祭神位前点香。备供：侍卫牵上驷院白马二，厩长牵庆丰司牛二，广储司银库官举金二铤、银二铤，由掌仪司官员、司俎官前引，内务府总管暨上驷院大臣带领，由乾清右门入，自乾清宫西楹经交泰殿至坤宁宫门外。设供：陈马于西，陈牛于东，头俱向上。司俎太监等恭捧金铤、银铤并抬缎布桌入坤宁宫，司香接受，于朝祭神位前就地安设缎布桌，金银置其上。跪叩：萨满前进至所铺黄花红毡上跪祝叩头，毕。司香等抬桌于夕祭神位前，移铺红毡，萨满进至神位前跪祝叩头，毕。收贮所献金银缎布：将所献之金银缎布收贮于供朝祭神位之绘花红漆抽屉桌内。估价以售：大臣侍卫官员以牛马出。越三日后，总管太监以金银缎布出。留银之外，金、缎布、马、牛俱交会计司售于异姓满洲。所得价银，购猪以祭。此祭反映了满族商品交换关系的发展，祖先神灵所要享受的已是用通用货币银所购的牺牲。此祭皇帝参加行礼，当在萨满跪祝叩头之后行之。若遇坤宁宫祭神用牲之日(这是经常的)，需俟食肉毕，皮骨撤出，恭请佛、菩萨安奉后，始行祭献。此祭当是很古老的满族祭祀。(9)坤宁宫树柳枝求福，亦是不用牲的大型祭祀，似无定日，据需要而行。其程序：备祭(求福前期数日，司俎官、司俎、司香等向无事故满洲九家收取棉线和绸片，敬捻线索二条，纽以小方戒绸各三片。酿醴酒，做糕饼鱼饭等)。求福前一日树柳枝(司俎官二员带领司俎二人、司俎满洲二人前往瀛台，会同奉宸院官员监看，砍取高九尺、围径三寸的完整柳树一株，以黄布袱包裹，暂置洁净处。届期，安设树柳枝石于坤宁宫户外廊下正中，树柳枝于石，柳枝上悬挂镂钱净纸一张，三色戒绸三片)。朝祭求福设供(坤宁宫朝祭悬挂神幔设神位，炕上大低桌上供银香碟三、醴酒三盏、豆擦糕九碟、炸糕九碟、打糕九盘，炕沿下供醴酒一樽。西炕南头设求福高桌一，桌上供醴酒九盏、煮鲤鱼二大碗、稗米饭二碗、水揣子二碗，打糕、炸糕、豆擦糕各以九层叠列桌上)。设练麻神箭线索(高桌后西炕上设褥二。以练麻一缕系于神箭之上，以九家内攒取之各色棉线捻就线索二条暂悬挂于神箭上，神箭立于西炕下所设酒樽之北。捻就黄绿色棉线索绳上夹系各色绸片，一端系于西山墙所钉铁环，一端穿出户外系于柳枝)。皇帝、皇后行礼(司香妇人等在神位前铺黄花红毡，皇帝、皇后行礼后，入坤宁宫立于南首)。奏乐祷祝诵神歌(司俎首领太监、司俎太监等如朝祭仪席地列坐奏三弦、琵琶、鸣拍板，萨满进神位前擎神刀诵神歌祷祝三次。每次祷祝，太监等歌鄂罗罗)。柳枝前求福(祷祝毕，司香举线索、练麻、神箭授萨满，司香及司香妇人将求福高桌抬出户外供于柳枝前，萨满左手擎神刀，右手持神箭出门立于求福高桌前。司香妇人在门槛内铺黄花红毡，皇帝在中间皇后靠东跪。萨满在桌右首对柳枝举扬神箭，以练麻拂拭柳枝，初次诵神歌祷祝毕，东向鞠躬，举神箭奉练麻于皇帝，皇帝三捋而怀之，鸣拍板之太监等歌鄂罗罗。萨满二次举扬神箭诵神歌祷毕，仍奉练麻于皇帝，皇帝三捋即以手摸练麻三次而放入怀中，太监等歌鄂罗罗。萨满三次举扬神箭诵神歌祷祝毕，奉练麻于皇后，皇后亦三捋而怀之，太监等歌鄂罗罗。皇帝、皇后一叩头，起立，坐于西炕所铺褥上。司香举高桌上供酒洒于柳枝上，以所供之糕夹于柳枝所有枝叉间。将求福高桌抬于宫中原处)。神位前求福(萨满进入神位前举扬神箭，诵神歌祷毕，奉练麻于皇帝，皇帝三捋而怀之。二次亦同。三次仍奉皇后。每一捋，太监等歌鄂罗罗)。挂索(萨满将神刀授司香，取下神箭上系线索二条，将神箭亦授司香放于原处。皇帝、皇后起立，进于神位前，跪于常祭行礼处。一萨满奉线索—条给皇帝系挂，一萨满奉线索一条给皇后系挂。一萨满在西头跪祝，祝毕一叩头，起立，合掌致敬。皇帝、皇后同一叩头，起立。皇帝、皇后仍坐西炕所铺褥上)。食福胙(萨满及司香等以所供福胙盛于碟内，请皇帝、皇后受福。受福毕，皇帝、皇后起立，还宫。所余福胙均不许出户，分给司俎及宫中太监等吃，不许余剩。民间柳枝所夹糕饼令家中儿童抢食之，谓之“抢福”，别有风情)。夕祭求福神位在坤宁宫北墙西，系夕祭神幔于架上。其程序：设供(炕上设二大低桌，上供香碟五、醴酒五盏、豆擦糕九碟、炸糕九碟、打糕九盘)。请神歌舞(萨满系闪缎裙、束腰铃、执手鼓，在鼓和拍板声中盘旋跄步诵神歌祷祝。祝毕，萨满释裙与腰铃，祝祷叩头)。皇帝、皇后行礼叩头毕受福胙(所供福胙亦不许出户剩余，即醴酒所余糟粕俱做糜粥，分给司俎及宫中太监食之)。线索贮囊中(食毕，取柳枝上所系线索收贮西山墙上所挂高丽布囊中，柳枝由司俎官、司俎及司俎满洲送至堂子，至除夕同神杆、净纸一起焚化)。解索(皇帝、皇后所挂线索三日后解下，呈后持入坤宁宫授于萨满，萨满接受贮于高丽布囊中悬挂。皇后一叩头，还宫)。此祭包括朝祭求福和夕祭求福，主体是皇帝、皇后。朝祭求福中对柳枝举扬神箭、以练麻拂拭柳枝，皇帝、皇后三捋练麻而怀之，均是求福中有独特风格的情节。通过捋、怀练麻、挂线索、食福胙等方式达到求福受福的目的，与民间求福比较，更为全面完整。(10)坤宁宫元旦行礼，此祭每年正月初一日三更举行。其程序：设位点香(司香于坤宁宫朝祭、夕祭神位前之朝祭三香碟、夕祭五香碟点香)。行礼．(司香铺毡，皇帝、皇后行礼)。有时皇帝率王、贝勒、贝子等于坤宁宫朝祭、夕祭神位前行礼，则反映了区别于家祭的氏族祭痕迹。联系到坤宁宫朝、夕祭神位在清初仍为王、贝勒等请至家中祭祀，则坤宁宫萨满祭祀神位的氏族祭遗痕是十分明显的。’综上，可以看到，就清宫萨满祭祀各类磕头祭而言，一种十分简单：仅包括设位陈器、点香、行礼、挂净纸钱，没有萨满参加，祭主皇帝或其同姓王、贝勒等行礼，如每岁正月初一皇帝至堂子亭式殿元旦行礼和每年正月初一日三更在坤宁宫元旦行礼；四季献神虽有萨满跪叩，备供和供物的处理电十分复杂，但就其主要环节程序看，亦可归入此类。其二，在前一类型基础上，仅由祭主皇帝派代表参加，加上献酒一杯，如每月初一日堂子尚锡神亭的祭祀。其三是比较复杂的磕头祭，规模宏喧，供品种多量大，一般都增加了鸣拍板、奏三弦、琵琶、歌鄂罗罗乐、献酒、萨满擎神刀祷祝诵神歌的环节，而且不厌其繁，多达三、六、九次；参加者不仅有祭主皇帝，而且有萨满一至二人，此外尚有司俎、司香、司俎满洲、太监、侍卫等，人员众多，气氛热烈，如堂子立杆大祭、堂予俗佛、堂子亭式殿祭马神、坤宁宫树柳枝求福均属这种类型。第三种类型不仅囊括了前两种类型的主要环节，而且有此类祭祀的独特环节和内容，如堂子立杆大祭有立杆挂索等内容，坤宁宫树柳枝求福有树柳枝、挂索、对柳枝举扬神箭、以练麻拂拭柳枝、奉练麻授福、三捋练麻入怀受福、食福胙等环节和内容，堂子亭式殿祭马神有牵马、把绸条放在香炉上熏和将之系于马鬃尾等环节和内容等等。

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