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标题: 面对全球性金融危机，中国该怎麽做？ [打印本页]

作者: bchar33991 时间: 2009-9-20 02:20
标题: 面对全球性金融危机，中国该怎麽做？
面对全球性金融危机，中国该怎麽做？2008年 11月 12日星期三 09:12 BJT 保存为书签 | 打印 | 阅读全文[-] 文字大小 [ ] 1 / 1看大图（本文只代表作者本人观点）肖武男/文（肖武男，中国哈尔滨人，现常居北京、香港和纽约。以色列海法大学董事局执行董事，世界宗教交流与合作组织执行干事长、亚太交流协会副主席，也在北京当代世界发展研究院、工业大学和清华大学从事学术研究，及韩国东国大学授课，有多部着作发表。）全球性金融危机给中国带来的是什麽？这是中国要回答的首要问题。一九七八年中国的“三中全会”，某种程度上标志着中国社会主义运动走向寿终正寝；改革开放三十年的今天，全球性金融危机又爆发，似乎又预示了热衷于对资本主义“成功经验”探索的破灭？近代，中国一些精英们和先驱者都试图通过西方文明，无论是马克思主义还是资本主义，寻找中国“富国强兵”之路，结果如同“南柯一梦”般。百年来，中国像一个幽灵，在不断地寻找自己的本体在哪里，如同在漆黑夜晚，驶着没有指南针的船，从迷茫走向迷茫。对全球性金融危机的认识或应对，在现行资本主义的政治、经济构架下去寻找答案，无异于缘木求鱼。中国应该回归到自己的道路上，从自身传统的文化和丰富的价值体系中探索到自己的未来，以及人类的方向。五千年的中华文明养育了这片土地，让她一直屹立于世界文明之林，再没有比这更有力证据说明这个方向的正确性。所以，中国该做的就是：复兴中华文化和价值体系，承担历史赋予的责任，打造世界新格局。这一时刻，人类历史上早有预言，无论是中国“推背图”中的记载：“日月丽天，群阴慑服。百灵来朝，双羽四足”，“厥中天子，礼贤下士。顺天休命，半老有子”，还是《易经》“三元九运”所特指的“盛世八运”，以及在犹太、阿拉伯等不同民族的宗教和文化的表述中，均有印证。美国的“911”及全球性的金融危机，是历史、苍天给中国人的赐福，中国要利用这次绝佳的机会，告别“全球化”， “全球化”给中国带来了些机会，但更多的是灾难，如果这次能顺势脱身，必然“失去的是锁链，将赢得的是整个世界”。假如认同上述观点，中国该如何做？从宏观上讲：一、确定以“复兴中华传统文化”作为治国的根本基础。自“五四”运动以来，中国有三个梦想：“民主”、“科学”及在达尔文进化论下的“强国梦”，其实这些都是西方世界为中国埋下的陷阱。“民主”姑且不谈，本文不做阐述。“科学”简直就是一个荒谬，今天世界环境问题和自然灾害很大程度上是科学惹的祸。科学从来都是在自我否定，人类的终极点是回归自然，两千多年前，中国的老子就指出了这一方向。至于那些鼓吹科学的人，试问他们在生活中，愿意吃化学合成的东西，还是天然的东西？愿意住在高楼林立、废气、噪音污染的“CBD”，还是愿意住在有山有水、空气清新的“四合院”呢？不言而喻。连生活最基本点上，人选择的取向都是回归自然，那麽人类对科学的追求还有什麽意义呢？达尔文的“进化论”极其可笑，这也是造成不平等世界和人类苦难的根源之一，没有任何证据证明人是由猴子变化而来的。中华文明对于生命意义和平等精神的追求，是迄今为止，人类所有对其探索的结晶、和“无上正等正觉”的知见。我们有足够智慧去阐释人类的起源、终结，没有必要把这样一个经不起考证的理论，作为近代，尤其自严复以来所追求“强国梦”的思想基础。更何况，中国按照这个模式去发展，永远是落後、永远是“挨打”，只有回到自己的传统和道统中，才可能真正重现“汉唐盛世”。二、以中华文明的价值体系为基础重构世界新格局。中华文明相较于後世西方文明很突出的不同是：主客一体的思维方式，认识世界从未离开过观察者本身，事实上，这样一个文化的智慧是：把人本身的“领悟至道”当作一切存在与行为的最高价值，由此而产生的个体生命成长、全面修养的内学和经邦济世、治国齐家的外学完美一体。纵观整个世界，人类危机的产生均源于无休止的内心贪欲和对客观世界错误的认识，而西方价值体系是：自由主义和个人主义，是这些危机的哲学基础，所以，用“天人合一”的思想，来解决人类危机，为根本的出路。大家会有这样的疑问，为什麽伟大的中华文明在清朝末年，始终是“衰败”？其道理很简单，一方面是西方强盗似的侵略，另则，中国的国运也如此，而今天的复兴，恰恰是国运走到了这一步。从微观上讲：一、首先要解决国内的问题。主要是要化解一个矛盾、澄清几个错误的观念、建立几大保障体系及改变现行生活的价值观念。1、化解现阶段的最大矛盾中国改革开放以来，形成了一个巨大的既得利益集团，与广大民众之间有着严重对立，很可能会引发诸多社会冲突和动荡，形成新的“阶级斗争”。这次全球性的金融危机算得上是个机会，可以巧妙地去缩水“富人”的财富，穷人的损失则由政府来补贴，就无所谓救不救“楼市”、“ 股市”了。借助一种没有太大风险的办法对现行财富作个 “被动”的分配，至少可以平衡民众的心态。2、澄清几个错误的认识“发展是硬道理”，仅把发展作为一种单纯的经济发展，大错、特错了，这并非否定改革开放的“成就”，但如果有什麽“成就”，也如同一个经济学家所言属“歪打正着”。眼下引以为豪的经济成就，是祸是福，还有待历史的评价，但有几笔简单的帐可以算一算，为了这些经济的增长，中国付出了多少社会代价、道德成本和缺失了多少精神世界？至于灾难性的生态危机，农民的土地流失、普通百姓权益的损失，以及把未来几代人的财富都提前耗费掉，算下来恐怕是一个负数。放弃“稳定压倒一切”的思维方式，回到“和谐社会”本身“和而不同”的共融局面。中国许多部门和地方政府基于这样一种错误认识，长期压制一些矛盾，使本来可以化解的矛盾激化为严重的社会问题，比如“SARS”、“三鹿奶粉”、大量群体事件等。运用“和”的理论，能很好的处理各类矛盾，也有足够的空间去解决台湾、西藏、新疆等问题。既然诸葛亮都有“攻心为上”，何不用精神和文化力量去征服一切呢？抛弃“韬光养晦”的国际路线，以天下为目标，以众生为己任，回到中国老祖宗对世界、人类的担当中去。中国是个大国，要以更长远、更战略和更有责任的心态和行为去处理各类国际问题，没有必要采用“韬光养晦”的机会主义策略，去应对世界。中国几千年的文明史，从来没有一种狭隘的爱国主义和民族主义，中国讲的是“修身、齐家、治国、平天下”，中国的天下绝非是自己的小家，讲的众生也是超越了一切种族、地域和宗教背景。无论从宗教的观点，还是其它神秘学说都在预示：人类留下的时间不多了，单就目前大气变暖引发的自然灾害和环境变化，足以说明。而这些拯救，现在无法运用西方价值体系找到答案，唯独中华文化可以指明方向。3、建立几大社会保障体系医疗保障、养老保障、教育保障、失业保障，是 “和谐社会”的根本基础，中国再没必要去做一些好大喜功的面子工程，也没必要去建设些像“三峡工程”这样严重破坏生态环境的项目，下大力气、动用一切力量去把“四个保障体系”建立起来，才能让梦想成为现实。4、要树立以“快乐生活”为目标的社会价值观，回到陶渊明“黄发垂髫，并怡然自乐”的理想生活状态中如果中国建立了上述的社会保障体系，就没有必要遍地开花地建立低端的制造业，也没有必要为就业的考虑而“保八”，而发展泡沫型的经济。在中国的文化里面，讲究的是“安居乐业”，为何要让几亿农民，像整个欧洲搬了一遍家似的来回折腾，仅为的是一点点可怜的生存？政府应该花些心思，在原有的土地上，资助他们建立好家庭、拓展好生计、颐养晚年、享受天伦之乐。二、以宗教、尤其是佛教的复兴为中华文明复兴的策略。这可以抚慰一些历史的伤痕和化解一些矛盾，也能减低对中国“软实力”崛起的担心，借宗教，让中国的文化 “走出去”是快捷方式，也是符合全世界“普世价值观”的做法。中国共产党的理论与佛教思想没有太大的区别，连达赖喇嘛都公开宣称他是“半个马克思主义者”和“半个佛教徒”，中国应该利用“2006年世界佛教大会”以来的局面，迅速地把佛教确定为国教。三、推动亚洲价值观为中华文明复兴的先导。中国的“和平崛起”、“ 中华文明的复兴”，对于现行全球而言，普遍会感到是一种担忧，以中国、韩国、日本，及印度文化为主体的亚洲价值观，与中华文明是一脉相承的，甚至可以说是中华文明源远流长所孕育的结果，而“盛世八运”首先预示的也是东方文明复兴。四、适时推动亚元的创立。十年前的亚洲金融危机和目前全球性的金融危机，其背後的“黑手”就是现行国际货币体系，在“美元”和 “石油”这个杠杆下，中国和世界经济都很难走出“迷局”。未来全亚洲的经济将占到全球总量的60%，是有足够力量和资本去推动亚元的创立，而现在正可以加快这一进程，否则，亚洲经济可能又将重新跌入困境，成为这次全球性金融危机的真正“埋单”人。虽不敢说全球性金融危机是一个阴谋，但至少可以肯定现行的国际货币体系和金融体制，是“罪魁祸首”。以中华文明复兴为标志的历史时刻即将来临，这绝非想象，借用中国共产党的精神领袖毛泽东在一篇文章的预言：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。” （完）

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