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标题: 我们看到了中华文化复兴的曙光 [打印本页]

作者: bluely6688 时间: 2009-9-19 12:59
标题: 我们看到了中华文化复兴的曙光
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1.jpg (52.16 KB)2007-5-20 22:06

作者: repinecoigne 时间: 2009-9-19 14:18
我将以我全部的生命和热血，拥护中华民族伟大历史复兴！

作者: dzhou 时间: 2009-9-19 15:36

作者: hurleyunmend 时间: 2009-9-19 16:54
支持！

作者: aila5 时间: 2009-9-19 18:12
易与巫术周易不是巫术，人性殿堂网站在与学术权威争辨这几天，人性殿堂网站引发一场周易是不是巫术的大讨论，略懂中国文化的人都不同意，周易是一种巫术的说法，认为巫术说法有损于中华文明和智慧。按照人性殿堂网站的指疑，我在书店买到一本由北京大学朱伯崑老教授主编的《周易通释》。翻开编著者简介，我简直傻眼了。好家伙，学术权威大聚会，尽有谁是编著者呢？我给大伙如实报来。朱伯崑，北京大学教授，国际易学联合会主席，东方国际易学研究院院长。李申，哲学博士，上海师范大学教授王德有，中国大百科全书出版社副总编辑余敦康，中国周易研究会副会长蒙培元，中国社会科学院哲学研究员刘长林，中国孔子基金会学术研究委员会主任陈来，中国哲学史学会副会长冒怀辛，中国社会科学院研究员刘鄂培，清华大学思想文化研究所教授韩林德，中国社会科学院研究员李大用，北京大学教授胡孚琛，中国社会科学院研究员王卡，中国社会科学院道教研究室主任郑万耕，北京师范大学教授王葆玹，中国社会科学院研究员陈咏明，中国社会科学院副研究员孙尚扬，北京大学哲学教授孙亚军，中央民族大学教授方国根，人民出版社副主任看来，人性殿堂在与学术权威在争辩，周易是不是一种巫术，是不是一本卜筮之书，是不是周朝人算命的，没有哲学思辨的书，还真的不是一件小事情。究竟谁对谁错，还真得讨论讨论。看来由人性殿堂网站所引发的周易是不是巫术的大讨论是及时的、必要的。老话是怎么说的，道理不讲不透，沙锅不打一辈子也不漏。但是，我总是觉得，北京大学朱伯崑老教授，认定周易是周朝人算命的，没有哲学思辨的话，好像是讲错了。因为在两千年来的历朝历代，都是把周易作为五经之首的国学教材，而不是把孔子的“易传”做为五经之首。说历经两千年的中华文化的五经之首，历朝历代的国学教材之首要纲领周易是周朝人算命的，没有哲学思辨的书，在理性上、在情感上、甚至在普通老百姓的道理上都有点说不过去，总不能说两千年的科举考试尽考算命的知识吧！

作者: gurney4911 时间: 2009-9-19 19:30
回复 1# 的帖子但愿，我有足够的赚钱之外的时间，去融会所有的思想，去发展自己的思想

作者: 850322 时间: 2009-9-19 20:48
其实，严格说来，易学作为一种算命的学术也很贴切。我们人类不是天天在给自己算命吗？如果有哪一种学术或理论可以很好的给人算命，它必然是一种最科学的思想。算命不应该称为巫术、骗术，它可以指导人们如何适应自然规律、如何改变自己的命运、如何为他人做出更多的贡献。我们而应该很好的把握，把握自己的人生、把握自然规律、把握天地之道、把握身心健康、、、。当然，以“算命术”误导民众、图财害命才是可恶的。

作者: mintalex82 时间: 2009-9-19 22:07
悲乎！朱伯昆的易学研究由于伏羲古易就是“哲理与数术不二”的，即哲理与数术是相反相成的，故连山易、归藏易、文王易和孔子的《周易》皆是“哲理与数术不二”的。只不过“不二而有分”（分者，区别也），哲理和数术不是半斤八两。在连山、归藏和文王易中以数术——算命为主，哲理为辅；在孔子的《周易》中以哲理为主，数术为辅罢了。可见朱伯昆教授并不知道易学的核心是“不二论”，是用荒缪的唯子号极端哲学在看待易学，那当然要得出极端的结论了。啊！权威的老教授就是这个低水平，中国和世界易学研究的低水平岂不令人悲乎！ ——熊宇丹 2008－07－14

作者: glaucebahts 时间: 2009-9-19 23:25

作者: mintalex82 时间: 2009-9-20 00:43
“中华民族的伟大复兴必将伴随着中华文化的伟大复兴。”

作者: 涵涵 时间: 2009-9-20 02:01
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