2017年11月22日晚,由黔西南州选送的剧目——布依乐舞《山水八音》作为第六届贵州少数民族文艺会演参演剧目,在贵州国际会议中心上演。这出戏讲述布依人的人生——生命,生产,生活,欢乐与忧伤,以及对天地的敬畏与感恩……
月琴四重奏《一更天》
竹鼓合奏《听盘江》
“一个关于布依人的爱与梦想的舞台叙事。”这是布依乐舞《山水八音》导演张华对这出戏的定位。“感觉这就是布依族人的日常生活,把日常搬上舞台,生活简直就是艺术。”有这样观后感的人不在少数。
布依“八音”,早在2006年5月,就被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。八音坐唱的表演形式为八人分持牛骨胡(牛角胡)、葫芦琴(葫芦胡)、月琴、刺鼓(竹鼓)、箫筒、钗、包包锣、小马锣等八种乐器围圈轮递说唱,在说唱中讲述故事,传递情绪。
“八音”是布依人民生活中形成、传承、发展的鲜活艺术,又是艺术化的布依人民的生活本身。《山水八音》,以铜鼓声中老摩公的叙述开始,引出生命的降生,铺陈开布依人生命、生产、生活的种种场景——插秧、耕种、挑水、打糍粑;山间浪哨、水边梳妆、苞谷林中激情;吹长号、击刺鼓、隆重上房梁;哭嫁、迎亲、特殊的洞房夜;节日、祭祖、盛大的“长桌宴”……在这些生动的场景中,展示着布依人妙趣横生的习俗,表现出布依人热情向上的生活观,烘托起布依人对未来的美好梦想。
更为重要的是,《山水八音》集合了大量原生态的“八音”曲牌,开发了大气滂沱的“竹鼓”合奏和神秘优雅的“碗乐”形式,发展出了《水打碾子》《苞谷林》《新婚不过夜》等艺术性更上层楼的新歌曲。通过导演的舞台处理,让这朵布依人民生活中的奇葩在舞台上的集中开放,开出了更丰盈的姿态,开出了更绚丽的色彩。
据了解,《山水八音》的演员,大部分来自布依村寨,他们从田头直接走上舞台,为《山水八音》带来最淳朴的泥土气息,带来极为独特的艺术气质。“好些年以前,到各地赶场,我们连说自己的布依话都会觉得很土,很不好意思。现在可以放心大胆地说,放心大胆地唱,慢慢发现,大家都很关注民族文化。”当晚参演其中的演员接受采访时说到,“有越来越多的人关注布依八音,这是好事”。