李银山书法特训班招生！ 银山书法 书法银山 学后收费 仅限本期

银山书法，书法銀山

学后收费，仅限本期

7月21日, 邯郸李銀山書道馆将正式开馆。为此特举办第一期书法特训。并将为各班报名的前18名学生每人书写临帖作品一幅以示纪念(以我微信上报名日期为准). 现面向中日两国招生。

详情如下：

一、特点

1. 学后交费，不满意不收费

2. 学费每小时仅50元, 且含笔墨纸砚使用费和老师归国往返费用

3. 教室中央空调、红木桌椅，免费饮水

二、保证达到的水准

结业之日，可独自临帖，而且能临到80%的形像。

三、班别、招生人数

A: 柳体班(15～17时)

B: 颜体班(19～21时)

每班招20人，额满截止报名

四、学期

7月21日～8月10日

五、学杂费

总计2200元，每小时仅50元

六、招生对象

中日两国的所有书法爱好者

七、报名方法⚫程序

1. 加微信: liyinshan1967

2. 发送你的姓名、所在城市及要参加的班別给我

八、上课地点

邯郸李银山书道馆(邯郸大学对过,  福瑞特B座18楼)

九、讲师 李银山

李銀山, 旅日华侨, 18岁始学书法；

22岁在磁县创办古墨书法学校；34岁到日本传播中国书法，现已在东京、大阪、名古屋、福冈等17个城市开办了20个书法教室。书法教学经历已有29年。

李銀山

2016年6月25日

上课地方

书道馆内(在此上课)

16年4月2日公益书法大讲堂一幕

2016年3月1日东京八城八人展

李银山日本的一个书法教室(自家教室) 光景

3月东京展厅现场授课

2016年5月1日宿迁八人城八人展现场跟小朋友们讲书法

接受媒体采访

同一内容10种字体(图片数量有限，有删减)

雪月花

般若波罗蜜心经

全经是蘸一次墨写完的

厚德载物

龙

心机一转

人尽乐

少字数多种书体作品选

李银山说自己

谁也没有自己更了解自己，所以我想自己说一下自己。

李银山就是我。1967年生于河北省临漳县肖城寨村一农家，在家排行老九。有六个哥哥，两个姐姐。大概因重男轻女之故，村里人习惯叫我老七。84年考入一个中等师范。开始了我学书法的历程。这一年我18岁。四年后我22岁时(88年)开始了书法培训,没想到这一办就办到了现在。

2001年4月，34岁时把自己在1992年创办的古墨书法学校托付给学生，独自跑到日本举办书法培训，目前已在日本17个城市成立了20个教学点，使大半个日本开始学起了中国的古典书法，期间还在两国间举办了交流展,专题展和我的个展100多场。今年又发起中日八城八人书画篆刻展，引起了不小的轰动。

我有两个书法老师，一位是师范学校大家共同的老师王乐同先生，另一位是经人介绍登门拜的老师郭文志先生。我是一个尊师而又不完全听话的学生。说我尊师，我毕业后每年都到80公里外的王老师家去看望两次; 说我尊师，我自费连续十多年为郭老师在日本举办过十多次个展等等。说我不完全听老师的话，是我认为老师也有错的时候，也有不合理的时候。完全听从老师，将注定不可能超越老师. 我认为：只有带着批判的思想去学习,才可能把老师的优点吸收进来, 把认为不合理的地方加以改进。才有超越老师的可能，不想超越老师就不是好学生。当然我在学习古人的时候也是这样的思维。我认为：不管是自己的老师还是古代名家。他们都是人，而不是神，是人自然就有不对或不合理的地方。所以我在课堂上也经常跟我的学生讲：大家必须带着批判的思想来听我的课，我的每一句话，你们都要问个为什么？如果老师的回答没有让你信服，就说明老师的观点有可能是错误的，因为正确的观点应该有个让人信服的理由。只有带着批判的思想去学习，才会不迷信老师和古人，才会有超越老师和古人的可能。再加上懂得感恩。那才是一个真正好学生。

我就是这样的学生(笑)。

学习书法大多数强调刻苦的重要，我却不然。铁棒如果将它垂直向下磨,再刻苦也不可能磨成针。所以我认为方法是刻苦的前提。当然如果没有自信心，学习的动力也不会产生。故我总结出成功六字诀:自信+方法+努力。

有一天偶尔在一个挂历上看到了爱因斯坦的名言，也是这么说的，让我有种与世界名人接轨的感觉(笑)。

学书有道，道法必须自然。一切有违自然的都不是最完美的。故我认为意在笔先的创作模式不是创作的最高境界, 应该是顺其自然，随机应变。

请观王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭姪文稿》，再观孙过庭《书谱》。这三篇历史杰作，作品虽到处勾勾抹抹,却反而更加证明了他们当时的自然心境，通过笔墨把自己当时的内心世界自然表露在纸上的事实。所以我反对写前过分设计和构思，主张拿起笔来自然表现，在抒发内心世界的过程中随机应变。但是要做到能随机应变的程度，平时就得训练笔墨技巧。我认为笔墨技巧是表达作者思想感情的基础。否则再好的思想感情都不能表达出来，就像一个不怎么会英语的思想家，你让他用英语把他的思想感情表达給英国人一样。所以，我在教学中很注重笔墨技法的训练，同时培养学生对自然万物的认知，使他们立足于自然思考一切。

学习书法怎么学？我认为首先选老师。一般需要两个老师：一个在天上，一个在地上。天上的老师即古代代表书家，地上的老师必须是能把天上老师的代表作临写得惟妙惟肖的老师，而不是部分只有身份很吓人的名师，他们以用特有的力量把你推进国展，让你不知所以然。但未必能够让你学到正真的东西。因为你学习书法的心态有问题，是想靠弄个名分骗人得利。而不是靠自己实力去感动人.

所以只有只有带着一颗平常心加之真正做到取法最上上，你才能学到真东西好东西，才能成为一个有实力的书法家。否则你想想《兰亭序》能入当今的国展吗？你难道比王羲之还厉害?

其二是必须注重临帖的训练，任何一个艺术家必须有如下阶段：想临像却临不像→能临像却不想临像。只有能临像你才能明白古代名家的用笔，结字之妙，再经过自己认真进行取舍补充，使自己的作品有古人的东西又有自己的独到的东西。这正是人们常说的继承与创新之理。就像父子一样，儿子虽像其父，但有又和父长得不一样。这也是自然之理。故忽视临帖的人，不可能成为大家，就像一颗无根树，你还能指望它成为大树？

我们要创作什么样的作品？我认为必须创作雅俗共赏的作品。我不以古代的大家大都是雅俗共赏的风格来说明我的观点的合理性。但我要说,如果你承认书法艺术是人民大众创造的，你就得创造人民大众喜欢的作品,书法是人民的，书法家就得为人民服务。否则，不符合人性的根本，就是一个忘本的所谓书法家。所以我在创作风格上坚持立足于雅俗共赏一类, 因为我不想忘本(笑)。

书法有法。主要是技法、结字法和创作法。谈技法知道三点即可：

1. 不让笔头扭挫，

2. 要让笔尖压纸，

3. 调整笔杆角度。

谈结字法也需知道三点即可：

1. 懂得感天謝地之理，

2. 明白避让之道，

3. 掌握自然界中大小、长短、快慢,黑白、粗细等等变化规则.

谈创作法，只要熟练掌握以上的技法和结字法以后保持一颗平常心态，在纸上自然抒发自己的思想感情即可。

我还较早地找到了今生为何而死,为何而活着的理由。我的人生因此变得更加快乐和有意义。“不明白为何而死的人，就不知道为什么而活着”。这是周恩来总理说的，因为我赞同，在这引用一下。我为死后能在中日两国有人按照我的观点去学习书法，去传授书法而努力活着(笑)。

同时也发现了幸福的根本：时间要由自己支配，做自己最喜欢的事情,通过自己最喜欢的事去生存。所以常和学生开玩笑，你们花钱寻找快乐，我是快乐中挣钱(笑)

以上就是我，我叫李银山。如果以上的自己说自己对你有所参考，我将感到很高兴。

李银山乱笔乱文于大连

2016年6月2日晚