天中米氏文化研究会组织米氏宗亲到河南新密米村祭祖

2016-04-30 09:43:03 作者：阳希编辑来源：中华民族文化网浏览次数：0

4月16日，天中米氏文化研究会首届会员代表大会在河南登封罗马假日酒店召开，来自全国各地的100多位米氏宗亲代表参加了会议。会议期间，天中米氏文化研究会组织米氏宗亲到河南新密米村祭祖

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　　2011年，以米宗周、米军昌（河南）等为代表的米氏宗亲，以弘扬米氏文化、振兴家族事业为宗旨，在极为困难的情况下成立了“天地之中”米氏文化研究会，创办了《米氏家族》杂志和“天中米氏家族文化”网站。五年多来，编发《米氏家族》杂志20000多册。尤其是《米氏家族》杂志寄发全国各地后，受到米氏宗亲的热烈欢迎和极大关注，纷纷来信来稿来电来访表示赞赏和支持，有些还主动捐献资金援助家族文化事业的发展。

大会会场

　　据了解，目前我国米姓人数已经达55万多人。这次大会，总结了天中米氏文化研究会成立五年来的工作成绩，提出了今后五年的目标任务。同时，修改了《天中米氏文化研究会章程（试行）》选举产生了研究会新的领导机构。这次会议，为研究会输进了新鲜血液，增强了活力，会议期间始终洋溢着热烈、欢快、祥和的浓厚气氛，体现了米氏家族血相融，心相通，骨肉相连的挚爱亲情。

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在新密米村，有一通米氏家族族谱世系碑，这通族谱世系碑矗立在米村东侧的米氏祖茔地内，如今看来，这里是一块十多亩见方的农田，农田里种植着一方连一方的蔬菜。农田的周围成包围之势已经盖满了房舍。除了这通碑刻高高地矗立在农田的中间外，从外表看丝毫没有坟茔地的感觉。据说，在古时候，这里却是古柏参天、碑刻林立、草木青翠、花红艳丽的一派蓬蓬勃勃的幽幽胜景。可是，在“文革”期间大破四旧，铲除封建迷信，这里的碑刻和祭祀设施被统统砸毁，一座连一座的坟茔被迫平没，有数百年历史的价值连城的几十棵几搂粗细的古柏树也被砍伐殆尽。就这样，古时那郁郁葱葱、繁盛茂密的园林景观便荡然无存了，只留下了一片光秃秃的黄土地，这实在是一种悲哀！

看米氏族谱世系碑刻立的时间，当是明代万历30年（公元1602年），距今年已有411年的历史了。万历是明神宗朱翊钧的年号，据说他10岁登基，第二年改年号为万历，到万历30年，神宗皇帝当为41岁的盛年。据此可以断定，这通族谱世系碑应该是他钦定刻立的。米家到底与这位皇帝有着什么瓜葛，什么牵连呢？这似乎是一个一时很难解开的谜。不过，从米家流传的传说倒是解开了这个谜团。据传说，米家五世祖米胜（字乐庵，人送绰号：钻天），精明能干，在汴京城任职。不知道是什么缘分，他却娶了明神宗朱翊钧的侄女（待考）史氏为妻，于是，五世祖米胜就成了名副其实的郡马爷了。那么，米氏家族就真正成了皇亲国戚了。

这通族谱世系碑比较宏大，经测量，通体高度为240厘米，宽度为87厘米，再加上高高的碑楼，看上去的确十分魁伟，它默默地立在那里，似乎显得有点孤立无助了。这通族谱世系碑碑头上的文字和图形显得十分清晰，只见中间竖排刻写着四个篆体大字——“奉天敕命”，其两侧分别刻画着龙的图案，两条龙似乎腾跃在半空中盘旋飞舞着，龙的周围布满了一块一块的云彩，把两条龙衬托得栩栩如生、活灵活现。在碑头的下方，是“奉天承运，皇帝敕曰”等字样，在碑头的左下方，有一块较大的方形印模，中间也刻写着四个篆体大字——“敕命之宝”。再往下看，文字模糊，不好辨认。碑刻的背面字迹比较清晰，为米氏家族八世祖到十一世祖的族谱世系表。根据推测，正面碑刻的正文内容当是一篇刻立世系碑的序言和米氏家族从始祖到七世祖的族谱世系表。
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米村的米氏祠堂（明代时为水陆殿，清时为清凉庵观音堂）就是当年米胜和他的儿子们建造起来的。有说，他们的家是一座巨大的院落，分前中后三个小院（约有五六亩大小），为了家院的安全，他还临街盖了一座三层炮楼（因此，他的家院被后人称为炮楼馆）。在紧靠米氏祠堂的南侧还建了一座望京楼（如今已废，只留有数米高的残墙），这望京楼就是专门为郡马夫人建的。其用途是，夫人是京城皇宫里的人，下嫁到我们这个小地方，不免会忆念皇宫里的美好生活，会怀念皇宫里的亲人，每当她思念心切时，就让她登上楼顶北望京城，以缓解她的思念之苦。据说，郡马夫人品德宽厚，有一副菩萨心肠。她遵行孝道，尊老爱幼，极富孝心、爱心。她乐善好施，扶贫济困，乐此不惫，在我族中颇有声望。她与郡马十分恩爱，一生育有赈民、安民、育民三个儿子（三个儿子都有官职。育民的儿子米文晓为省府参议），几十年过着平淡的生活。郡马夫人很少回京城探亲，也从不炫耀她的家世，和郡马恩爱相守了一生一世，直到百年后与郡马合葬在了一起。她们的坟茔就在米家祖坟的东北侧。不幸的是，她们的坟茔多次被盗墓贼盗掘过，而且和其他祖先的坟茔一样，在文革期间被迫平去了坟头，成了一块普普通通的菜地了。