美丽的苗族刺绣来至民族民间的智慧

2016-04-21 13:44:50 作者:佚名 来源:中华民族文化网 浏览次数:0 网友评论 0

苗族刺绣有一种极常见的人骑龙或骑水牯纹样,体现了苗族人民英勇无畏的气概和生活情趣。苗族民间艺术中的骑龙、驯龙、双龙的各种图案,再现了人们对龙敬而不畏的心理。

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苗族刺绣代表了中国少数民族刺绣的最高水平,这是来至民族民间的智慧,是中华民族刺绣高水平,苗族刺绣有一种极常见的人骑龙或骑水牯纹样,体现了苗族人民英勇无畏的气概和生活情趣。苗族民间艺术中的骑龙、驯龙、双龙的各种图案,再现了人们对龙敬而不畏的心理。

刺绣是苗族源远流长的手工艺术,是苗族服饰主要的装饰手段,是苗族女性文化的代表。 中国西南部的贵州省居住着大量的苗族同胞,他们创造了不同样式、风格的服饰。他们的服饰有便装与盛装之分,平日着便装,节目或姑娘出嫁时着盛装,无论服装还是头饰,工艺复杂,做工精细。苗族刺绣的题材选择虽然丰富,但较为固定,有龙、鸟、鱼、铜鼓、花卉、蝴蝶,还有反映苗族历史的画面。苗族刺绣十分美丽,技法有12类,即平绣、挑花、堆绣、锁绣、贴布绣、打籽绣、破线绣、钉线绣、绉绣、辫绣、缠绣、马尾绣、锡绣、蚕丝绣。这些技法中又分若干的针法,如锁绣就有双针锁和单针锁,其作品变化多端,妙不可言。最让人着迷的是她的不重复性,每一幅作品都是独一无二的“绝品”,极具收藏价值。

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苗族刺绣种类很多,从色彩上分,大体上可分为单色绣和彩色绣两种。单色绣,单色绣以青线为主,刺绣手法比较单一,其作品典雅疑重,朴素大方;彩色绣,彩色绣用七彩丝线绣成,刺绣手法比较复杂,或平绣或盘绣或挑绣,多以自然界中的花鸟虫鱼或龙凤麒麟为题材,刺绣成品色彩斑斓,栩栩如生,是凤凰民族工艺品中的精品。
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苗族刺绣围腰,以白色为底色,上面满绣有蝴蝶、蜈蚣龙,造型飞舞张扬。绣品以蜈蚣龙为主纹样,下面三层另有蝴蝶、小蜈蚣龙等,为苗族绣品的传统典型纹样。

苗族刺绣另一特色是借助色彩的运用、图案的搭配,达到视觉上的多维空间。挑花也称数纱绣,是苗族特有的技艺,不事先取样,利用布的经纬线挑绣,反挑正取,形成各种几何纹样。挑花就是借助色彩和不规则几何纹样的搭配,形成多视角的图案,从而达到“则看成岭近成峰”的立体与平面统一的视觉效果。

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苗族刺绣具有传承历史文化的作用,主要表现在刺绣的图案上。几乎每一个刺绣图案纹样都有一个来历或传说,都深含民族的文化,都是民族情感的表达,是苗族历史与生活的展示。蝴蝶、龙、飞鸟、鱼、圆点花、浮萍花等图案都是《苗族古歌》传唱的内容,色彩鲜艳,构图明朗,朴实大方。

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刺绣是苗族妇女的特长,很多作品都具有技术高超,造型奇特,想象丰富,色调强烈,风格古朴的特点。苗族刺绣图案色调多种多样,松桃地区以花、鸟、虫、鱼为主,喜欢用粉红、翠蓝、紫等色,较为素净。黔东南多以龙、鱼、蝴蝶、石榴为图案,喜欢红、蓝、粉红、紫等颜色。黔中地带喜欢用长条、长方、斜线等组成几何图案,喜欢大红、大绿、涤蓝等颜色。艺术大师刘海粟对苗族的工艺给予很高的评价:“缕云裁月,苗女巧夺天工”。古藏衣上刺绣的蝴蝶纹,是苗族纹饰中最常见和最重要的装饰文化,除了蝴蝶纹绚丽的因素外,还与苗族一个家喻户晓的神话传说——蝴蝶妈妈相关。在苗族人的心目中蝴蝶妈妈、大宇鹡鸟是苗族的始祖,是创业者,把这些蝴蝶、鸟纹绣在衣服上用以表示对祖先的尊敬与崇拜。这些图案还有明显的阴阳结合、创造生命的寓意。表达了苗族祖先对自然、宇宙、对生命起源的理解和认识。

苗绣不同于湘绣、蜀绣、苏绣,它以其浓厚的民族风格;以构图的美观和夸张;造型的独特和丰富的色彩而民名于世。
苗族姑娘未出嫁前,都要亲手绣作一套嫁妆。从绣作到完成一般要三至五年,每一件绣品的完成,无不渗透姑娘的心血。心灵手巧的苗族姑娘也才能博得人们的赞许、爱慕和追求。

1、平绣绣法

苗族平绣,分布地域在苗区腹心黔东南中部清水江中游上段的台江,施秉,剑河,镇远四县毗连地带。以台江县施洞镇为中心。主要运用在袖腰,围腰,肩花。
不锁边平绣分亮绣和暗绣。前者用于盛装,色彩亮丽,底面与绣线色别有较大的对比度,一般底面用红色,黄色、蓝色,分别配以蓝色,红色主调的纹样。后者绣线以深蓝或紫蓝为色,底面也是黑色,对比很接近,主要用于常装。

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2、挑花绣法
     挑花技艺在贵州苗族刺绣技艺中具有一定的代表性。据史书记载:苗族先祖九黎部落原居黄河流域,由于在与外族争战中多次败北,逐渐西迁,部分支系进入今贵州境内,其中一个自称为"谋"(他族称之为"花苗")的支系定居在格洛格桑(今贵阳)。这个苗族支系原先主要用蜡染来装扮自身,后发现挑花色彩更丰富,表现力也更强,便开始在蜡染图案底纹上进行挑花,挑花渐从蜡染脱胎,形成独特的表现手法和艺术语言。常见的挑花图案有猪蹄杈、牛蹄杈、牛头、羊头、狗头、冰雪花、刺藜花、浮萍、荷花、稻穗、荞子花、铜鼓、灯笼、银杈、铜钱、太阳、青蛙、水爬虫、螃蟹、燕子、楼阁、田园、桥梁、河流、苗王印等。
也叫数纱绣,是在布料上选择适当的位置从中间起针,纵横各三根或四根纱交叉挑成“X”形。在苗族中,当姑娘有力自己的意中人,就会自己绣“讨花带”送给情郎,意为定情信物。


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贵阳花溪的挑花绣
3、堆绣绣法
      堆花,也流行于黔东南,其方法是用绫子剪作很多的三角形,再把每个三角的两角折成带尾的小三角。然后把它一个个辅于布上,后面的一个压住前面一个的大半,随压随缝,便成了所需的花鸟图案。


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4、锁绣绣法
      锁绣是古代汉族刺绣传统针法之一。由绣线环圈锁套而成,绣纹效果似一根锁链,故名。第一针在纹样的根端起针,落针于起针近旁,落针时将线兜成圈形。第二针在线圈中间起针,两针之间距离约半市分,随即将第一个圈拉紧,以后类推。锁绣现适宜绣制枕套、围嘴和拖鞋等。


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5、贴布绣绣法
     贴布绣:将其它布料剪贴绣缝在衣服上的刺绣形式。苗族女子将缝衣服时布料的边角余料收集起来,再用它来进行刺绣,先剪成图案,然后用各种针法锁边,也可在图案贴片与绣片之间衬垫棉花等物,使图案隆起从而有立体感。

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6、打籽绣绣法
     苗族打籽绣分布于贵州黔东南地区。打籽绣绣法通常用一根白色梗线勾出刺绣所需外围轮廓图案,然后用锁厘针打出芝麻般小点布满图案内部,这种直径约2毫米的芝麻小点被称为“打籽”。

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打籽绣绣的鞋(可订购)

 7、破线绣绣法
      是将一根丝线破成几根来进行刺绣,一般的破线绣需要将丝线破成6或8根,或者16根,用破线绣绣出的图案,极其细腻生动。苗族的人们在刺的背片上会传达美好的愿景。是将一根丝线破成几根来进行刺绣,一般的破线绣需要将丝线破成6或8根,或者16根,用破线绣绣出的图案,极其细腻生动。苗族的人们在刺的背片上会传达美好的愿景。

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8、钉线绣绣法
     钉线绣又称辑线绣,它是将特殊的绣线钉在织物表面进行装饰,这些绣线包括双股强捻合的衣线;以马鬃或细铜丝、多股丝作线芯,外用彩色绒丝紧密绕裹而成的铁梗线(又称包梗线或鬃线);以一根较细的丝线做线芯,外用较粗的双股强捻合线盘缠,使表面呈现串珠状颗粒的龙抱柱线等。钉线一般采用同色丝线,相邻两排的钉线均匀错开。
    钉线绣自唐宋后开始流行,但主要用作图案勾边和某些须蔓类线状纹样。金元时期有将绢捻成线状而平钉者,一般是直接印于服饰上,如袍之腰部,作特殊的装饰。
    在钉线绣中,北方民间还有一种拉锁子绣,亦是一种钉线绣法。即将丝线弯曲排列,再施钉针。

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9、绉绣绣法
     皱绣是先将丝线编成丝带,绣者用指甲尖推挤丝带形成褶皱,再将褶皱钉于底纹托布上的刺绣技艺。绣品富有强烈的立体感。
    皱绣这种绣法,专门用于绣盛装,即女子的嫁妆。在苗族中,一般在小女孩3岁的时候,母亲就会让她了解绣法,等她们到了12岁,就会自己着手做嫁妆。由于皱绣非常耗费时间和材料,所以,用皱绣绣出的绣品非常贵。

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10、辫绣绣法
        只在雷公山巴拉河一带才有,其方法是将若干根色线编成“辫子”,按设计图案平辅于布上,用丝线钉牢即成。纹理清晰,走向明朗,给人以一种深沉、结实、粗放、豪迈的感受。


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辫绣绣法(五龙戏珠)
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11、缠绣绣法
        
缠绣针法又称“梗绣’,是将较硬的梗线或马尾为内芯,外用打结法缠上丝线,再用来盘绣出各种纹样,用针线固定,绣面呈浅浮雕状。一般喜欢盘绣出龙、凤的纹样。梗线是用细布条搓捻成条,再缝合成梗。

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12、马尾绣绣法
       马尾绣针法是水族独创的绣法。苗族也会绣,是把白色马尾缠绕上丝线,将各种图案分别刺绣好,用马尾线圈边,最后将绣好的图案拼镶到背孩儿带的布料上做成完整地背扇。之所以创造出用马尾绣制孩儿背带的独特技艺,是和水族人爱马、养马、赛马的习俗有关。

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13、锡绣绣法
       是用金属锡丝刺绣的独特技艺,目前尚未发现其他民族有此绣法。先用绣线在布料上挑花,再用锡纸条丝沿着挑花纹饰的走势穿行,并有规律地覆盖原来的部分挑花图案,使得锡绣图案微微凸起。银白色的锡片,在藏蓝泛紫光的底纹布料上熠熠生辉,光彩夺目,酷似银饰。着锡绣服装时要配以银项圈、银帽、银耳坠、银项链、银手镯等,服装与银饰交相辉映,美轮美奂。

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14、蚕丝绣
.    苗族蚕丝绣针法是将蚕放于宽大的木板上,让蚕来回吐丝自然结成一层薄片,有牛皮纸般薄,柔软且有韧性。使用时,可染成不同地颜色。“蚕丝底”表面如毛毯,少了绸缎的光感,却显得非常柔和,在上面以平针绣技法绣上各种纹样。此绣法分布于丹寨、三部、雷山、格江四县等地,称“都柳江上游”型。
  还有“舟溪”型也是应用蚕丝绣法,但与“都柳江上游”型不相同,是将蚕丝片剪成小小的三角齿轮太阳纹、字纹、井字纹等,将其染成多种色块,一个花纹一种色,把“蚕丝底”纹祥贴在底布上,沿边用马尾梗线固锁轮廓边。主要分布于凯里、麻江、丹寨、雷山四县(市)等地区。

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  锡绣与蚕丝绣混合绣法




 

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