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蒙正苗族分布在安顺市镇宁、紫云、西秀区三县(区)交界处,有独特的服饰、裙饰。以镇宁自治县革利为中心,分布在11个乡(镇),68个村,164个自然寨,约2.5万人。
他称“古董苗”,意为古老古代就居住在这一地区的苗族;自称“蒙正”,意为遗留之意。经专家认定,蒙正苗族为夜郎王室后裔。
蒙正苗族,是一个古老、历史悠久的民族,是一个富于创造、能歌善舞的民族。在历史发展的长河中,创造了一套完整的、具有民族特色的婚姻、丧葬、祭祀、节庆、服饰、歌舞文化,仅乐器就有7种。
然而,随着外来文化的冲击和影响,年青人长年在外打工,民族服饰也不穿了,语言在外面也不讲了,现在40岁以下的年青人对本民族的乐器都不会吹拉了,本民族的习俗也在逐渐淡化。如不引起重视,要不了多长时间,蒙正苗族具有独特的民族传统文化将没有了!!一个没有文化的民族是可悲的民族,蒙正苗族具有独特的民族传统文化如这一代丢掉,不仅是自身的悲剧,也是人类社会的损失。
2016年2月19日(农历正月十二),第八届“望山节”乐器歌舞大赛在蒙正营上隆重举行。由蒙正、小崇宇山两寨村民主办。
为弘扬民族文化,守住民族之魂。经“望山节”筹备组会议议定,2016年正月十二蒙正“望山节”的亮点是举行本民族乐器原生态歌舞有奖比赛。唢吶、芦笙、四弦马头胡、双管蒙笛、二人笛有奖大比赛。
蒙正“舌笛”已消失40年,现一般四五十岁的人都没有印象了。为传承和弘扬民族文化,镇宁自治县革利乡革邦村的民间艺人杨兴学,现赶制出一对“舌笛”来登场吹奏表演给众人看,贵州电视台的记者在采访中,杨兴学还用舌头抵住吹口演示给记者看。杨兴学说:下步我要多制一些,教年青人学吹,使我们祖先用智慧创造出来独具特色的蒙正“舌笛”传承下来。观看的人对“舌笛”都很欣赏,说:“消失40年的蒙正舌笛又回来了!”
舌抵吹口
镇宁自治县夜郎竹王文化研究会 杨文金
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