钱文忠:鼓励全民都该学学《弟子规》

2015-09-10 18:08:25 作者:佚名 来源:中华民族文化网 浏览次数:0 网友评论 0

 
央视《百家讲坛》,钱文忠教授的《解读<
聊起《弟子规》,聊起国学,钱文忠侃侃而谈。他认为源于三晋文化的《弟子规》所讲的就是做人的规矩,它需要我们全民都来学习,这样才能把我们的文化落地为一种生活中的文明意识。当得知
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央视《百家讲坛》,钱文忠教授的《解读<

聊起《弟子规》,聊起国学,钱文忠侃侃而谈。他认为源于三晋文化的《弟子规》所讲的就是做人的规矩,它需要我们全民都来学习,这样才能把我们的文化落地为一种生活中的文明意识。当得知《山西青年报》已经连续刊发1000多个“弟子规”版面,中华优秀传统文化讲师团已经宣讲了600多场《弟子规》主题讲座时,钱文忠说,“这真是非常了不起!”

梳理传统童蒙读物谈起从7月8日开始在央视《百家讲坛》播出的《解读<

他说,其实在《玄奘西游记》后,他和《百家讲坛》执行主编王咏琴女士就开始商量,希望对中国传统的童蒙读物做一个梳理。无论是选题的确定,还是解读的风格,他们都经过了反复的研究,最终选定《三字经》和《弟子规》两部流传最广的童蒙读物。其中,《三字经》偏重于教人知识,而《弟子规》所偏重的则是做人的规矩。

“对这些童蒙读物进行梳理,我们一方面希望把原意、历史典故等都找出来,另一方面也着眼于童蒙读物的未来,所以在解读时,会与当下的一些现象谨慎关联。”钱文忠说,讲解《弟子规》是需要有互动的,需要有认同感的,切忌有灌输式的说教。所以,钱文忠举了很多生活中的例子,就是希望用一种闲聊式的方式,让人们,尤其是孩子们觉得《弟子规》有意思。

《三字经》侧重文化《弟子规》侧重文明虽然《百家讲坛》先播《三字经》,但钱文忠认为学习这两部经典时,顺序应该倒过来,先学习《弟子规》,培养一种规矩,再学习《三字经》。如果是成年人的话,有一定的文史知识基础,可以先学习《三字经》,再学习《弟子规》。

在钱文忠看来,《三字经》与《弟子规》的功能是互补的,“《三字经》侧重于知识,《弟子规》更侧重于规矩,当然这并不是说《三字经》中不讲规矩。相对来讲,《三字经》是增加营养的,《弟子规》是增加免疫力的。如果说《三字经》着重的是文化,那么《弟子规》侧重的则是文明。”

何谓文化?何谓文明?钱文忠这样解释:“文化需要落地为文明。文化就是要化于大众,起到教化的作用。只有成功落地,文化才能转化为文明。”他说,“公德就是文明的表现,比如有些大学生,也会闯红灯、随地吐痰、甚至不孝顺,他们虽然有文化,但是缺少文明意识。”

全民都该学学《弟子规》从清代至今,《弟子规》经历住了时间的考验,是一部能够站得住的经典之作。但是,它一直被认为是蒙学读物,那么对于成年人来讲,也需要学习《弟子规》吗?钱文忠的回答是肯定的。他说,自己也不是从小就学习《弟子规》,而是到了高中阶段才开始接触《弟子规》。由于特殊的历史环境,现在60岁的老人和6岁的孩子对传统文化的认识基本是一样的,都很苍白,所以全民都应该读读《弟子规》。

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除了特殊群体,对于一些企业在管理中引入《弟子规》,钱文忠表示欢迎,“现在的新员工很多都是独生子女,对于他们的培训,如果从《弟子规》入手,可以培养他们对师长的尊重,与同辈的相处之道等等。但《弟子规》的功能是教人守规矩,教人为人处世的。”同时,他也提醒说,《弟子规》不是万能的,它不能指导业务,比如会计、广告,用《弟子规》就解决不了了。

国学与“大国学”现在,南方的许多幼儿园、学校,都在学习《弟子规》,全社会对国学的热情空前高涨。

面对如今的国学热,钱文忠坦言,他对某些方面有些担心。“我们基本是从全盘否定到全盘肯定,当然这也说明国人重拾自信,开始满怀热情地追寻、珍爱和弘扬自己的传统文化。但是,我们不能因此冲淡了对西方的学习,因为我们现在处在一个比任何时候,都迫切的需要向全世界学习的阶段。”钱文忠说。

同时,钱文忠也担心国学热中,将国学的概念窄化。“现在,我们学习的大多是儒家孔孟一系,而儒家还有荀子、董仲舒、王阳明等等。另外,中华传统文化中诸子百家、少数民族的灿烂文化,都是我们需要继承的。所以,季羡林先生提出‘大国学’的概念。”

《弟子规》植根于三晋文化如何学习《弟子规》?钱文忠说,学习《弟子规》需要生命的投入。“《弟子规》出自山西,并非偶然,这与三晋文化背景密不可分。傅青主以前,清代山西一带就已有一批儒家学者,归属于颜李学派,非常注重实践、提倡参与劳动。”

颜李学派是清代初期思想领域颇具影响的一个学术流派,因该派的创始人为清初北方着名学者颜元与李塨,故得名。颜李学派的标志是“实学”,主张“实文、实行、实体、实用”,与清初官方提倡的宋明理学相对立,在社会上产生过相当大的影响。

儒家提倡修身,从日常的小事做起,《弟子规》也是从高处着眼,低处着手。“一个守时的人,往往比较容易让人信任。《弟子规》中讲‘置冠服有定位',一个人在细节上的注意,培养的是一种秩序感,做事就会有头有尾。”钱文忠说。

学习《弟子规》需要实践,而我们在生活中往往做不到。钱文忠说:“《弟子规》虽然是蒙学读物,但千万别指望孩子能够做到它所提出的每一点要求,因为那是对圣人的要求,而大多数人是难以成为圣人的。我们学习《弟子规》,应该知道圣人是什么样子的,要不断地反思自己。”

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