唐代著名游记《大唐西域记》

2015-08-17 10:11:09 作者：佚名 来源：中华民族文化网 浏览次数：0 网友评论 0 条

 

大唐西域记，唐代著名游记。又名《西域记》。十二卷。记述玄奘在唐初西行取经的见闻。玄奘，俗姓陈，名祎。洛州缑氏（今河南偃师缑氏镇附近）人。据陈垣《释氏疑年录》考证，生于隋仁寿二年（602），卒于唐麟德元年(664)。他十三岁出家，后游万长安、成都、荆州、相州即西安、四川、湖北、河南、河北等地，从名师学论经。为寻求对教理的透彻了解，他屡次申请西游取经，终于在贞观三年(629)不顾朝廷禁令，冒险偷渡玉门关，西行求法。贞观十七年(643)携带经典六百五十七部从印度取陆路回国。到于阗后，有沿途迎接，于贞观十九年(645)春正月回到长安。玄奘西行历时十九年，跋涉五万余里，历尽艰难险阻，屡次濒于丧生。返回时唐太宗正准备出征辽东，并迫切需要了解西域各国的情况，玄奘奉诏往洛阳接受召见。唐太宗要他将西行的见闻写出，就由玄奘口述，由协助译经的沙门辨机撰文，后又经玄奘校订，编成《大唐西域记》进呈御览，时在贞观三十年(646)。共十多万字。记载玄奘西行并周游五竺所亲历的一百一十国和传闻得知的二十八国（包括地区和城邦）的山川、地形、城邑、中关防、交通道路、风土习俗、物产气候和政治、经济、文化等情况。全书记述印度的内容最多，所用篇幅也最长。

《大唐西域记》的体例，一般先记各国（城邦）的面积、都城、山川、气候、交通、物产等概况，然后再记社会习俗及地方特点，尤为注重与佛教有关的寺庙、僧侣、宗教活动、佛教故事和佛教遗迹的记载。全书体例严谨，文笔绚烂雅致，简扼流畅，是古代游记杰作，具有很高的文学价值。同时还具有很高的史料价值。此书叙述以行程为经，地理为纬。卷一首叙阿耆尼园（今新疆焉耆）、屈支国（今新疆库车）、跋禄迦（今薪疆阿克莎）等西域诸国。卷二至卷十记述五印度。卷十一记述僧迦罗（狮子国，即今斯里兰卡）、波拉斯（即波斯）今伊朗）等印度半岛以外各国。卷十二记述回程经过的漕矩吒（今阿富汗首都喀布尔以南）、劫盘陀（今新疆塔什库尔干塔吉竞自治县）、佉沙（即疏勒，今新疆喀什）、于阗（今新疆和田）诸国。由此可见，此书记述范围广泛，从我国新疆起，西抵伊朗和地中海东岸，南达印度岛斯里兰卡，北面包括中亚细亚南部和阿富汗北部，东到今印度支那半岛和印尼一带。

古代印度本身缺乏历史记载的资料，玄奘在印度各地周游，所见所闻都有详实记载。特别是在印度摩揭陀国那烂陀寺苦学了五年，成为寺中解经论五十部的十人中之一。应戒日王之请，参加曲女城一大规模宣扬大乘驳斥邪说的辩论大会，与会者有五印度十八国国王，大小乘僧众三千余人，婆罗门及尼乾外道二千余，那烂陀寺僧众千余人，盛况空前，会中以玄奘为论主，竟然无人能发异议。书中不但对七世纪前后印度的政治、经济、文化有翔实的记录，而且对许多城镇、寺、村落、交通等也有具体记载。此外，还有大量关于印度古代佛教圣迹和神话传说故事等。印度史学家辛哈和班纳吉说过：“中国的旅行家如法显、玄奘，给我们留下了有关印度的宝贵记载。不利用中国的历史资料，历史资料，要编一部完整的佛教史是不可能的。”（《印度通史》1973年商务版）

《大唐西域记》不仅是研究古代中亚和南亚（尤其是印度）地区历史地理的资料，而且也是研究我国西北地区历史地理的可贵史料。卷一和卷十二述及多在我国新疆境内，可补正史记载的不足。例如，我国自汉代起，一直把昆仑山脉西部高山地区称作葱岭，此书卷十二商弥凰下有“波谜罗川”的记载，指出是葱岭的一部分，这是我国古籍中首次对帕米尔.这广名称的地理概念的认识。又如，书中卷一记载咀逻私城（原苏联奥利——阿塔）以南十余里，有一座中国人迁居该处立的城邑，位置较素叶水城（即碎叶城）还偏西八百余里，这说明早在七世纪我国内地人民已经为巴尔喀什湖以东以南中亚土地的开发或经营作出了努力。

弥足珍贵的有唐敦煌写本（残本）、南宋安吉州资福寺刊本、南宋苏州碛砂延圣涮本等。明清时也有多种刻本。1834年德国学者克拉勃罗德在柏林地理学会发表题为《玄奘在中亚与印度的旅行》学讲演，在国际上引起很大反响。此后，1858年儒莲的法译本、1884年比尔的英译本,1911年日本京都帝大的校本、1943年足立喜六的日译研究本、1972年水谷真成的日译注释本，这些都是国外的译注本。中国清末民国初有丁谦《大唐西域记地理考证》是最早研究此书考证地理的专著。后有上海人民出版社1977年出版的点校本，中华书局1981年出版向达辑成的《大西域记校注》。中华书局1985年出《大唐西域记校注》，采用十四种种版本和十一种参考书作了精审的校勘，吸收和引用中外学者的重要成果不下五百种，校注质量颇高，是目前最受重视的一种版本。