《尚书古文疏证》

2015-08-16 16:27:27 作者：佚名 来源：中华民族文化网 浏览次数：0 网友评论 0 条

 

阎若璩（1636～1704），字百诗，别号潜丘居士，祖籍太原，寄籍山阳。康熙中应博学鸿词科，报罢，为尚书徐乾学延为上客，与修《一统志》。生平博通经史，尤精考证，著述繁富。江藩《国朝汉学师承记》所列第一人即为阎氏。东晋梅赜所献的《古文尚书》及孔安国传的真伪问题，乃中世纪经学史的一大公案。宋代吴械始疑其伪。朱熹虽也有怀疑，但由他集大成的理学，在哲理上据以为孔门原教旨的十六字，所谓“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，便出自东晋古文的《大禹谟》。元、明时朱子学已成为帝国意识形态的理论基础，若证明包括《大禹谟》在内的二十五篇《古文尚书》及孔安国传，都是两汉人未见的伪作，势必危及帝国的统治学说。因而明代梅鷟著《尚书考异》，虽明斥古文《书》、《传》均属伪作，只是私议而已。