传承中的慈孝文化

2015-08-16 11:16:18 作者：佚名 来源：中华民族文化网 浏览次数：0 网友评论 0 条

 

8月10日，一个普通的星期天，在江北区有两位女性忙碌着，一位是母亲吴建平，她将曾是植物人的养女培养成了特殊学校的优等生，一位是初二女生肖文俊，她用稚嫩的双肩挑起了养家重担，她们用行动分别写出了“慈”和“孝”。

这一天，江北区中马街道浮石社区居民吴建平早上6点钟就起床为女儿做饭，6点半，她安排女儿吃好饭，开始给她按摩四肢，7点，她带着女儿去散步，女儿肢体协调能力差，不小心跌倒了，她没有去扶她，鼓励她独自站起来……1996年，吴建平16岁的女儿因先天性心脏病离开了人世，2002年的一天，吴建平夫妇从福利院领养的女儿又在一场事故中成了植物人，吴建平天天呼唤着养女，4个多月后，养女醒了，但走路不稳，为了给养女治病，吴建平夫妇卖掉了房子，借住在亲戚家。

这一天天刚蒙蒙亮，江北区孔浦中学初二(2)班女生肖文俊就起床了，6点多，她来到家后面的菜地里拔草；8点，她推着三轮车沿街去卖菜，不时吆喝着……2004年，河南女孩肖文俊来到了父母打工的宁波读书，母亲患有心脏病，无法劳动，父亲患有腰肌劳损，下班又很晚，家里租种的一亩菜地的管理就落到了肖文俊身上，每到双休日，她就推着三轮车到街上卖菜，以减轻父母的经济负担。

吴建平和肖文俊都是江北区今年上半年举行的“十大慈孝之星评选”候选人。不能说，她们身上的“慈”和“孝”与发源于江北慈城的慈孝文化有什么直接关系，但她们从普通人中脱颖而出，成为新闻人物，成为人们学习的楷模，和江北区近年来大力传承慈孝文化绝对分不开。

江北慈城的慈孝文化，可以追溯到汉代。汉名儒董仲舒六世孙董黯家住慈城慈湖北岸的谈妙涧，与母亲相依为命，一日，董母病重，对儿子说：想喝娘家的大隐溪水，董黯立即去几十公里外的大隐挑水救母……之后，慈城又涌现出了唐孝子张无择，宋孝子孙之翰。据史料记载，慈城自设县城以来，受皇帝奖赏过的孝子孝女就有30多个，这些孝子孝女的孝行都以碑文化或民间故事的形式流传于世，形成了独具特色的慈孝文化。

近年来，以母慈子女孝为核心的慈孝文化在江北区再次成为品牌，只不过，不再是对传统慈孝文化的原版照抄，而是赋予了它时代意义，慈孝文化从家庭扩展到邻里，从邻里延伸到社会。在延伸的同时，江北区大手笔推出了一个个以慈孝文化为核心的文化活动。2007年3月4日，在江北慈城古镇孔庙，来自全市各校的80多名一年级新生身穿古代服装，参加了我市首次举办的“开笔礼”仪式。2008年1月，江北区在获得了中国民间文艺家协会授予的“中国慈孝文化之乡”称号的同时，启动了首届“慈孝文化月”活动，活动以“常回家看看”为主题，通过系列活动，倡导孝亲敬老、关爱子女之风，文化月期间，江北区顺势推出了“十大慈孝之星”、“慈孝家庭”等评选……

如今，江北区涌现出了一个个新慈孝故事，除了吴建平和肖文俊的故事外，还有文教街道励雪君冒险怀孕脐血救儿，慈城少年陈吉风雨无阻背同学上学……