新华社拉萨１０月２８日电（记者许万虎、黄兴）泽吉，４０岁出头的一位藏族舞者，喜欢随身携带一把“热巴鼓”，照她的话说，那是她的“生命之鼓”。在记者眼中，她温柔、健谈，充满活力；在藏族群众口中，她是“热巴舞后”。
１３岁那年，泽吉第一次走进西藏昌都地区文工团的排练大厅。当演员们手拿弓鼓槌，高举头顶，犹如孔雀开屏般热情欢舞时，这位初识舞蹈的小姑娘惊得目瞪口呆：“热巴热情豪放、舞姿飘逸，从任何一个角度看，都能发现美！”
热巴起源于公元１１世纪，由藏传佛教噶举派第二代祖师米拉日巴创建，是一种由民间流浪艺人班子表演的，以铃鼓为主，融说唱、歌舞、杂技、气功、戏剧于一体的综合性艺术。
热巴舞花样多，“带鼓平转”“猫跳翻身”“正反转”等不一而足。进入文工团后，每天很早便能看到泽吉挥汗练舞的身影。她笑着回忆说，有一次练习“正反转”时，手鼓不小心砸到鼻子竟浑然不觉，当其他演员见到自己披头散发、满脸是血的样子时，个个惊呼“泽吉疯了”。
从１９８８年开始，泽吉便跟随当地文化部门工作人员踏遍藏东１３个县，收集、整理传统民间热巴舞原始资料。</p>
“民间艺人‘传男不传女、传内不传外”的观念很深，刚开始我只能躲在远处，将老艺人的舞步记在手上，回家后再整理。”泽吉告诉记者，自己曾与老艺人们同吃、同住，有时还将自己的衣服当礼物，诚意终于打动了“丁青热巴”艺人扎西曲珍。
“从扎西曲珍老师那里，我学到了最原汁原味的热巴舞步和唱腔，那是热巴艺术的根！”如今泽吉的舞步大胆组合创新却又不失传统，她的头顶跃动着八宿地方的技巧，腰间流动着丁青地方的韵味，腕臂表现出察雅地方的动感。
“我跳的热巴舞，根没有变，只是先发芽，又开了花。”她说。</p>
２００１年，泽吉进入西藏大学学习舞蹈。毕业留校任教后，为填补西藏没有传统热巴鼓技教材的空白，她开始积极申报《西藏热巴艺术之鼓技的教学研究》项目，如今这一项目已进入最后的配录文字和视频收集阶段。
“热巴舞教学需要更加体系化，所以我发明了一套‘泽吉鼓’，以前学生们一个月才能学会的东西，如今一周就能掌握。”泽吉补充说，“我的创新只是‘画龙点睛’，将老祖宗留下的精髓留给学生，这一点永远不会变。”
教学之外，泽吉还带领学生参加各类舞蹈演出。２０１０年，泽吉带队，手持圆鼓，热情载舞，鼓点阵阵中藏民族飞扬的激情弥漫了春晚的舞台。此外，她先后创编的《藏东赛鼓》《康鼓报春》等节目到美国、丹麦、加拿大等１０多个国家演出。
“热巴舞是国家级非物质文化遗产，展现了藏族人民乐观向上、热情奔放的精神面貌。每一次练习和演出都必须做到‘人鼓合一’，并实现‘人与鼓的对话’。”泽吉说，传承和发扬热巴文化的责任，自己有信心担下去！只要拿得动鼓，就会一直跳下去！（完）
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