田永庆的书法境界不是随心臆造,而是据本依源的。他以古通今,以文治书,以行治草,又以草通行、通古、通文。他纵横借鉴,从文字本身发掘书法的艺术内涵。他用音乐的节律、绘画的构思来表现书意,用线条的浓淡、布局变化来表现性情。他把书法意境的延伸和深层次的文化挖掘作为自己创作的方向,开拓了一种草书新气象。
学书如同做人
重修养和人品
田永庆性格儒雅、内向,待人随和。一头飘逸的长发和不俗的谈吐,让笔者觉察出他很有艺术家的风骨。田永庆数十年坚持书法创作,达到了一种痴迷的状态。用他自己的话说,从小到现在,不论做什么都有自己的想法,喜欢去了解其背后深层次的东西。
田永庆在书法创作上良好的天赋和坚持,先后得到了薛夫彬和欧阳中石两位书法家的赞赏和指导。特别是在跟随欧阳中石学书的两年让田永庆眼界大开,从而加深了对书法的理解。“两年的时间我了解了书法在历史发展过程中所呈现出的不同风格、不同书体,并且通过不同书体的比较,明白了书法的优劣。”田永庆表示,先生还教会了自己作为一个书法家应该具备什么素质,如何去努力才能成为一个真正的书法家。
古人谈到“书者儒也”。在田永庆看来,书法家不单纯是写字,更重要的是要增加各方面的学术修养。“人品是第一位的,修养是关键。”
“说王羲之的字好或者颜真卿的字好。跟他们的人品和学识修养是有关系的,如其智如其学,装是装不出来的,你有什么样的修养就具备什么样的气质。书法是很自然的一种东西。”
田永庆特别幸运的就是现在就明白了这一点,“要在书法上取得成就,不光是临多少种帖,具备多大的功力,关键是要多读书、要做一个好人”。
从内心出发
以古人为鉴
书法是感情的流露,每个人的经历、阅历不同,喜好、风格各方面都不一样。田永庆的创作坚持从内心出发,符合自己的情感。“创作首先是给我自己看的,首先要让我自己感到很满意、很高兴,要有自己的风格。为什么这么说?因为我觉得人的一生就这么点时间,当然王羲之也好,颜真卿也好,如果一辈子去写人家的东西,最后没有你自己的东西,我想在这条道路上回想一生并不是令人可喜的一件事情。”
田永庆对自我风格的坚持,并不意味着要去否定古人。“学书作画一定要谦虚,要继承古人,每天要以古人为榜样,要不断地发现和吸收古人好的东西,这个过程始终要保持。”
田永庆表示,以古人为榜样不是目的,最终的还是要不断地展现自我和时代的个性。“你的生活年代跟古人是不一样的,所以要时刻把时代感、你的审美、你的年龄段所展现出来的想法在跟古人的对话过程中有融合、有区分。”
书法学习还要保持自信,敢于表达自己的见解。“你要有自信心,自信意味着什么?要敢于挑古人的毛病,不要盲目崇拜。说王羲之是大家人们简直是佩服得五体投地,一点问题都没有。我是有一点批判性地去看的。虽说王羲之好,它里面也是有问题的,就看你有没有这个能力去找到那些问题,然后改造它。”田永庆说。
享受快乐
自在创作
书法是有节奏感的艺术。从古至今,由行到草,书法家都离不开这种追求。田永庆认为,好的书法有音乐的韵律。“书法与绘画、与音乐都能产生一种呼应,你听一部音乐曲子的时候它会有轻急缓重的节奏变化,书法也是如此。”
在田永庆看来,书法创作当中要充满矛盾、充满对抗。在对抗当中达到一种和谐就是最佳的追求。“就一幅作品来讲,它的一个大原则就是顺其自然,一幅好作品首先要顺其自然,在顺其自然当中要有矛盾的出现。通篇一幅作品要有长的扁的方的圆的粗的细的浓的淡的,这就是一种对抗。左右结构的字该宽则宽,上下结构的字该长则长,就是要顺其自然,这个时候你才能达到一种高层次的自然——自在的创作。”
有如此平和的心态,田永庆已将书法看成了生活中的一种乐趣。“由于你有了自信,在书写过程中就可以任笔西东,而且每一笔都是有法度的,不越雷池半步。在线条中展天地之象,在含蓄、抽象地创作中感觉到万物的存在。”
“以书载道,书为心声”,这是田永庆非常尊崇的一句话。他说:“艺术是要有责任感的,它要反映一个艺术家本身的世界观和对社会的一种责任感,书法不仅会带给人们一种形式的美,在这种美的背后体现出书法家所感悟的东西更为珍贵。”(记者 刘泽先 隋永刚)
田永庆
号云水,中国书法家协会会员、中直机关书画协会理事、中国绿化基金会艺术家委员会委员。1985年考入首都师范大学(首届)书法艺术专业,从师欧阳中石先生。工正、隶、行、草,尤喜行草,法宗“二王”,旁涉米芾、王宠、何绍基诸家,兼取章草、“二爨”笔意。作品数十次入选全国及省市重大书展及书画名家展,并被国内外各大艺术机构及个人所收藏。
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