□北京 于德清</p>
最近，“砍柴”的人越来越多。继著名的不加V老师之后，著名的闾丘老师也不点名地批评了柴静。柴徽因的女神形象岌岌可危。</p>
事情的缘起好像是因为柴静的书《看见》。此书一下就卖了一百多万册，让柴姑娘名利双收，也引来了复杂的目光。</p>
不加V老师的开放是有名的，而柴姑娘的纯净也是众所周知。不加V老师主动在网上曝光柴女神的情史，动机究竟如何，本人不敢想得太狭隘。这是万万不能往羡慕嫉妒恨及争风吃醋喝酱油方面联想的。说不定，人家真的很正义、很崇高，是想告诉大家什么叫真相。然而，此举事实上产生了什么样的效果，相信大家也是有目共睹的。</p>
不加V老师本姓李，柴姑娘的姓氏中也有一“木”字，两人都属“木”，都是女人，都差不多大，奈何却势同水火。微博上“砍柴”大军声势日渐壮大，有更多的大V，更多的名女人加入战团，只是奈何柴静不开微博，也没有什么回应。</p>
在萝莉和御姐横行的公共舆论空间，柴静这种古典范的女神，已属珍稀物种了。扳着指头数一数，现在中国的名女人们，还有几个像柴静这样不开微博、纯粹做事、安静读书、有理想有追求的。这或许也就是大家喜欢柴静的理由，同时也正是众人“砍柴”的理由。</p>
柴静不上微博，与世无争。她既不肯介入公共空间中的各种纠纷，也没有贬低别人抬高自己。这恐怕就是她最大的罪过了。谁让她和时下的名女人们不一样呢？</p>
眼下这场“砍柴”大战显而易见的是一种价值观和生活方式的战争。有的人就喜欢后现代的东西，以自由的名义颠覆一切、解构一切。在这些人的眼中，和古典相关的一切不是装逼就是装纯，那些所谓的美好，不过都是人为编织的幻梦。</p>
在我的印象中，中国的一些后现代主义者大多都是手中只有一把斧头的人，称之为“斧头帮”不算过分。他们不管遇见什么都是要砍的，遇山劈山，遇佛砍佛，自然也是见柴砍柴了。反正不管是什么，上去就是一通乱砍，非砍不能证明自己的存在。</p>
有人或许会说，名人就应该接受各种质疑，甚至向公众出让部分隐私。这看上去有一定道理。但是，时下一些加V或不加V的名人们，为什么要贬低别人抬高自己？而名人的隐私权问题，似乎也只在于其是否愿意主动告诉大家。如不加V老师愿意晒自己床上生活的种种细节，那是她的自由，但她没有自由去晒别人的床笫之事。</p>
以自由的名义砍倒一切是自由的暴政。曝光他人隐私，也不是真正的自由。公共空间是用来讨论公共事务的，不是用来妄议别人私生活的。你可以不认同别人的生活方式和价值观，可是也没有必要将别人一掌打倒，再踩上几脚，啐上几口脏痰。</p>
最后我还想说，不管这个时代多么多元，总有一些美好值得珍惜，总有一些底线需要守护。</p>
[错误报告] [推荐] [收藏] [打印] [关闭] [返回顶部]
已有
