苗家的传世“无字史书”看剑河苗族水鼓舞村的绚丽服饰写意

2011-05-20 17:31:37 作者：姜丹峰来源：56民族文化网浏览次数：0 网友评论 0 条

或许，你曾经追寻过那跨马骑射的胡服，或许，你也曾追寻过那华丽高雅的唐代霓裳，但让我缱绻的还是那苗族的绚丽服饰。

苗族是一个历史悠久的民族，苗族服饰文化伴随着苗族历史发展而变迁，其民族文化就在这服饰上得以传承。

在剑河县革东镇大稿午村，是一个有181户752人的苗族村寨，这个村寨古风古俗浓郁，男人帅气豪爽，能歌善舞，妇女心灵手巧，人人能“织”，个个会“绣”。与其他无字民族一样，他们用针当笔、以彩线为墨，把几千年的苦难和迁徙的坎坷绣在衣裙上，绣制在服饰中的图案符号，形成徽记，世代传承，于是服饰图画艺术成为本民族传世的“无字史书”。

刺绣是大稿午村苗族妇女必备技艺，其绣品色彩艳丽，对比强烈，设色单纯，图样取自苗族历史、神话、自然和生活题材，造型手法运用了写实或变形夸张，古朴而艳丽，服饰上刻画的历史、人物、动物、花草等优美图案，不仅涵盖了历史，更涵盖了美术这一学科领域。衣服图案的变化规律，或等距，或对称，或重复循环，结构极为严谨，不仅体现了精湛的刺绣工艺，更体现了苗族人的几何学基础，集历史、美学、纺织、刺绣、几何学于一身，一代又一代的自然传承中，使苗族妇女成为既是苗族服饰的生产者，又是苗族服饰文化的传承人。没有文字的苗族，其历史、纺织、美术、几何学等诸多知识，均靠服饰作为载体传承。

大稿午村苗族群众历来非常重视服饰，特别是妇女的盛装服饰，盛装服饰的制作用料讲究，工序复杂，是他们生活中的重要内容，一个妇女穷尽一生，也只完成几套盛装。不仅如此，在制作苗族服饰，也有着有织锦、印染、刺绣的严格步骤。苗家姑娘们从五六岁开始便在母亲的身边学习织布、刺绣。她们在出嫁时所穿的一身漂亮嫁衣和嫁妆都是自己亲手制作的。

一套完整的苗族服饰是由头饰、上装、下装及相关银饰佩件组合而成。在苗族人眼里，银饰不仅是避邪的神物，也因为它是贵重的东西，联想起富有，因此，戴上这些银饰，在他们自己和别人看来都是很美的，更可得到吉祥幸福。苗家少女全身上下的佩饰清一色都是银饰，重的可达5公斤左右。这里苗族对胸颈部位的银项圈尤为重视，制作工艺考究，银匠在压制出的浮雕式纹样上錾出细部、纹样有龙、双狮、鱼、蝴蝶、绣球、花草等。

每逢节日，身着花衣花裙，披银戴银的苗族少女，从四面八方汇集在一起，展示工艺独特的民族服饰。她们以婀娜多姿的舞姿，楚楚动人的容貌，靓丽的服装和闪亮的银饰，翩翩起舞，显现出世界一流的“银角海洋”的壮丽景观。