关于对歌台的一些个人看法（兼论苗族山歌）

关于对歌台的一些个人看法（兼论苗族山歌）
在交友斑中，无庸置疑，苗家对歌台那个帖子，可谓是最热闹的了，每次看到这个帖子，都很激动，因为最前面的《苗族山歌艺术》这篇文章，是我几年之前写的，发表在《四川民族文学》。后面跟的是我和水的女人、文伯叔叔、傻根大哥等几位一次可谓空前绝后的对歌歌词。对于那次对歌，每次回想起来，都很激动，当时我正在上班，但因为实在技痒，完全不顾工作，就撒开嗓子根大家对了起来，结果一对就对了一天整，第二天又接着来。这次对歌不仅是我自己觉得到目前为止最畅快的一次（比情歌大赛那次还要畅快）。也是参与的几位认为水平最高，最接近的一次。
       该贴委托阿妹姐姐贴出来之后，很快我们网友们的积极性被充分调动了起来，一时之间，网上对歌大有再现情歌大赛的辉煌的趋势。到目前为止，更是发展到了每次上三苗网，总忍不住要去跟上几首的地步。这真是我网之幸事，更是我民族文化之幸事。

      但跟帖到现在，我个人却慢慢失去了继续跟下去的兴趣（个人感觉而已）。不知道为什么。

      其实在网上对山歌，将求的是一个氛围，也就是大家开心就好，原没有必要讲求的很精确而且很认真，大家开心，有什么不好呢？我发这个帖子的本意，也不是要扼制大家的兴趣和爱好，更不是否定大家的智慧和文采，而且说白了，在世纪之中，苗族山歌本也不是把文采放在第一位（而是把意境放在第一位），我的这个帖子，是想跟大家探讨一下怎么样的山歌，或许更让人赏心悦目（有孔雀的嫌疑，大家勿怪！  ）

        苗族山歌的字数并不固定，有长有短，有多有少。有对仗工整的，也有错落不一的，但都是一字一音，即使是不懂苗语的人，念着这些歌词也会觉得朗朗上口铿锵有力，有一种古朴，幽远的神韵。这些歌词虽然是歌者随口唱出来的，没有刻意的拼凑和选择，但是都能很自然的押韵，而且每一个意象的运用都有它的意思在里面。或象征，或假设，或双关。歌声里面提到的事物大都是歌者心中有的或者眼前看到的事物或者由眼前看到而联想到的其它事物，通过这些事物引起自己表达的欲望，就像诗经上所称的兴体：“兴者先言他物，以引起所咏之词也。”

       这是我在苗家对歌台上的一段话，这段话很清楚的说明了，苗族山歌，是一种通过眼前物事，联想到其他物事，并通过这些物事表达情感。苗族山歌不是简单的四句四句的对子，它还讲究对仗、音韵和平仄。

        打一个举例说明，大家先看这首歌：望水深来望山高，山高水深难会娇。妹拿手巾来垫路，哥解腰带来搭桥。这是水的女人嫂嫂出的一首。通篇没有说情和爱，说的是山高水深，说的是搭桥铺路，搭桥铺路干什么呢？作者没说。留给大家自己去想。这就是意境，很经典吧。

        大家再来看这首， 上上网络去三苗，看看三苗贴子多，好好贴子好好看，种种感受在心田。这是出现在我们苗家对歌台上的歌。这首歌也很对仗，但是却没有美感，因为全篇没有可以即物起兴的东西，这首歌就是把自己上三苗网看帖子的事情说出来了。仅此而已。类似于这样的歌，帖子里面还有很多，大家稍一留意，就会发现了。

        不知道大家对歌是不是心中有韵律（即心中有苗族山歌的调调），我觉得这是一个很严重的问题，有韵律，那么你的歌，就会跟节拍走（不是跟脑子走），如果没有，则会跟着思想走。就变成了对对联。前思后想，歪着脑袋一个字一个字推敲，那个字比较能

       在我们苗家对歌台上，其实不乏很多非常优秀的山歌缎子，看了让人赏心悦目，我简单举几首，大家一起欣赏。
   
苗家山歌真是多，
总有十万八千箩，
如今论坛涨大水，
开口一唱歌成河。

鱼网拦风拦不住，
筛子装米米下箩。
遍地都有歌声响，
那怕说话比歌多。

三月鹧鸪满山游，
四月江水到处流。
采茶姑娘茶山走，
茶歌飞向白云头。

        这几首是兰溪小曲的歌，个人感觉是很优秀的。其他就不一一列举，其实如果大家有心，我个人很推荐《苗家对歌台》这个帖子的前面1、2、3页，也就是我前文提到过的那几位参与当时那场对歌的歌词整理，大家会发现，确实是比较好的。

        其实苗族山歌好在一个原生态上面，苗族山歌的原生态里面，蕴含了丰富的意境，往往一事一言，你一听，就知道她唱的是什么，说白了，甚至有“借桑骂槐”的意思，哪就是比较高的境界了。

      个人意见，希望不要影响大家对歌的积极性。