吉林省和龙县居住的朝鲜族,在一年里有许多的定规活动,“五谷祭”就是其中一个。夏历正月十五这天,家家户户都吃一顿用五谷粮食做成的饭,吃这顿饭就是“五谷祭”,也叫“乌祭之日”,还有叫“射琴匣”的。这个民俗有个神奇的传
吉林省和龙县居住的朝鲜族,在一年里有许多的定规活动,“五谷祭”就是其中一个。夏历
很早以前,有一个国王,在
马前卒捧着书简赶忙返回来,恭恭敬敬地把它放在玉盘上奉献给国王,又禀报了刚才发生的事情。
国王接过书简一看,封皮上工整地写着“拆见二人死,不拆一人亡”十个大字,国王当即叫来百官一同商量起来。国王说:“封皮上明明写着‘拆见二人死,不拆一人亡’,看来横竖要死人的。既然要死人,那么,死一个总比死两个要好些,还是不启封为好”。
有个大臣进谏说:“所谓一人,乃是天下第一人,便是国王;所谓二人,乃是诸臣,还是启封为好。”
国王听了,也觉得有道理,当即拆开书简。只见书简里一块白布上写着十二个黑字:“速即返回宫廷,箭射王妃琴匣!”
国王很是纳闷儿,又怕违抗神命,忙掉转御辇,赶回都城。国王回到王宫,对三个神弓手下令:箭射王妃的琴匣。射箭的人力大无比,那箭法自不必说。他们拉起弓弦就像三轮满月,只听“嗖、嗖、嗖”,三箭齐发,箭箭射穿了王妃的琴匣。只听得琴匣里“哎呦”一声惨叫,从箭洞里流出鲜血。国王和群臣觉得奇怪,国王下令立刻揭开琴匣。只见里面躺着一个老僧,老僧的头、腰和腿都中了箭。国王明白了,不禁勃然大怒,叫人把王妃拖出来,吊起痛打。拷打之下,王妃只得如实招认。
原来,王妃趁国王出宫之机,把和她早有奸情的老僧找进宫来,国王突然返宫,她见势不妙,就把老僧藏在琴匣里。
国王命令处死王妃。国王为了报恩,每年正月十五这一天,便摆设祭坛,祭祀乌鸦。
祭祀乌鸦,就得把乌鸦喜欢吃的粮食供在祭坛上。可是国王不知道乌鸦喜欢吃什么,便召进群臣问话。有的说:“儿时看见过乌鸦吃糜子。”有的说:“我曾看见乌鸦吃的是小豆。”有的说:“乌鸦喜欢吃黄米。”有的说:“喜欢吃高粱。”又有的说:“喜欢吃江米。”众说不一,国王听了,还是闹不清楚。他想,用群臣说的五种粮食做成饭供上,就让乌鸦挑着吃吧。他就命令做五谷饭,命名为“乌哭祭”。
国王是跟随乌鸦的哭声而去,消除了王宫里的隐患,就把“乌哭祭”定为国祭。“乌哭祭”在民间流传的过程中,逐渐又演变成“五谷祭”,变成了吃五谷饭的风俗。
农家在这一天,用江米、糜子、黄米、高粱、小豆五种粮食做饭吃,然后匀出一点儿五谷饭放在牛眼前让它吃,牛先吃哪种粮,这一年就种哪种庄稼。据说,这样做,就可以获得丰收。
这个风俗一直流传到现在。
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