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朝鲜族正月十五五谷祭的传说

2009-10-18 20:13:15 作者:56china 来源: 浏览次数:0 网友评论 0


吉林省和龙县居住的朝鲜族,在一年里有许多的定规活动,“五谷祭”就是其中一个。夏历正月十五这天,家家户户都吃一顿用五谷粮食做成的饭,吃这顿饭就是“五谷祭”,也叫“乌祭之日”,还有叫“射琴匣”的。这个民俗有个神奇的传

吉林省和龙县居住的朝鲜族,在一年里有许多的定规活动,“五谷祭”就是其中一个。夏历正月十五这天,家家户户都吃一顿用五谷粮食做成的饭,吃这顿饭就是“五谷祭”,也叫“乌祭之日”,还有叫“射琴匣”的。这个民俗有个神奇的传说。

 

很早以前,有一个国王,在正月十五这天,出去打措,打算回来用猎物祭告天神,驱除灾祸、祈求平安。国王乘御辇出了城,走进一个山谷,忽然有小狗那么大的两只野鼠,在道儿上翻滚厮咬。国王的马前卒赶忙跑过去,想撵走它们。可这两个玩意儿,不躲不跑,照样儿厮咬,就挡住了御辇。国王问起了原委,马前小卒便向国王奏述了一番。国王听了,下令停下御辇,说:“看来这是不祥之兆,你把野鼠厮打的事弄清了再告诉我。”说也奇怪,御辇一停,两只野鼠却跑掉了。马前卒跟去一看,野鼠忽然变成了两只野猪,又厮打起来。马前卒急忙禀告了国王,国王更觉得奇怪,令马前卒再跟去看个究竟。马前卒凑近一看,刚才还打得死去活来的野猪,一眨眼工夫就无影无踪了,只见平地飞起一只乌鸦,“嘎、嘎”地哭叫着。马前卒又回禀了国王,国王更觉得离奇,吩咐他继续跟着乌鸦。马前卒尾随乌鸦,乌鸦飞向一个山涧。涧下一潭湖水,清清亮亮。乌鸦盘旋在湖面上“嘎、嘎”地叫上两三声,紧接着平静的湖水摇晃起来。忽见湖水分开,有一位白发老翁拄着仙杖缓步走了出来。马前卒慌忙给老翁跪下,老翁从袖筒里拿出一封书简递给他,说:“快把这封书简献给国王!”马前卒接过书简,白发老翁立时不见了,湖水合到一起,平静下来。

 

马前卒捧着书简赶忙返回来,恭恭敬敬地把它放在玉盘上奉献给国王,又禀报了刚才发生的事情。

 

国王接过书简一看,封皮上工整地写着“拆见二人死,不拆一人亡”十个大字,国王当即叫来百官一同商量起来。国王说:“封皮上明明写着‘拆见二人死,不拆一人亡’,看来横竖要死人的。既然要死人,那么,死一个总比死两个要好些,还是不启封为好”。

 

有个大臣进谏说:“所谓一人,乃是天下第一人,便是国王;所谓二人,乃是诸臣,还是启封为好。”

 

国王听了,也觉得有道理,当即拆开书简。只见书简里一块白布上写着十二个黑字:“速即返回宫廷,箭射王妃琴匣!”

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国王很是纳闷儿,又怕违抗神命,忙掉转御辇,赶回都城。国王回到王宫,对三个神弓手下令:箭射王妃的琴匣。射箭的人力大无比,那箭法自不必说。他们拉起弓弦就像三轮满月,只听“嗖、嗖、嗖”,三箭齐发,箭箭射穿了王妃的琴匣。只听得琴匣里“哎呦”一声惨叫,从箭洞里流出鲜血。国王和群臣觉得奇怪,国王下令立刻揭开琴匣。只见里面躺着一个老僧,老僧的头、腰和腿都中了箭。国王明白了,不禁勃然大怒,叫人把王妃拖出来,吊起痛打。拷打之下,王妃只得如实招认。

 

原来,王妃趁国王出宫之机,把和她早有奸情的老僧找进宫来,国王突然返宫,她见势不妙,就把老僧藏在琴匣里。

 

国王命令处死王妃。国王为了报恩,每年正月十五这一天,便摆设祭坛,祭祀乌鸦。

 

祭祀乌鸦,就得把乌鸦喜欢吃的粮食供在祭坛上。可是国王不知道乌鸦喜欢吃什么,便召进群臣问话。有的说:“儿时看见过乌鸦吃糜子。”有的说:“我曾看见乌鸦吃的是小豆。”有的说:“乌鸦喜欢吃黄米。”有的说:“喜欢吃高粱。”又有的说:“喜欢吃江米。”众说不一,国王听了,还是闹不清楚。他想,用群臣说的五种粮食做成饭供上,就让乌鸦挑着吃吧。他就命令做五谷饭,命名为“乌哭祭”。

 

国王是跟随乌鸦的哭声而去,消除了王宫里的隐患,就把“乌哭祭”定为国祭。“乌哭祭”在民间流传的过程中,逐渐又演变成“五谷祭”,变成了吃五谷饭的风俗。

 

农家在这一天,用江米、糜子、黄米、高粱、小豆五种粮食做饭吃,然后匀出一点儿五谷饭放在牛眼前让它吃,牛先吃哪种粮,这一年就种哪种庄稼。据说,这样做,就可以获得丰收。

 

这个风俗一直流传到现在。

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