传统性养生史
2009-09-23 00:04:58 作者:中国民族文化网 来源:[标签:来源] 浏览次数:0 网友评论 0 条
从现存的文献资料看,最早提出房室养生学理论的人,当推春秋时期的老子。《老子》五十五章写道:“含德之厚,比于赤子,毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏,骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而峻作,精之至也;终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常
从现存的文献资料看,最早提出房室养生学理论的人,当推春秋时期的老子。《老子》五十五章写道:“含德之厚,比于赤子,毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏,骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而峻作,精之至也;终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使气曰强,物壮则老,谓之不道,不道早已。”意思是:婴儿无知无欲,无畏无惧,他所含元精最充足,所以生命力极强,不知道毒虫会咬他,猛兽会抓好,鸷鸟会搏他。婴儿虽然骨骼脆弱,筋肉柔嫩,可小拳头却握得很紧;他不知道性交的事情,而小生殖器却常常勃起,这是由于他精气充足的缘故。婴儿终日号哭而音不嘶哑,此因他极度地平和无欲,从而精气不耗。能做到平和无欲,就是懂得了生命常存的法则;懂得了生命常存的法则,就叫做智慧精明,贪图性欲就叫做自招灾殃,性欲耗费精气,就叫做硬性消精亡阳。人成长到壮大,就会因耗精而衰老,这就叫做不合平和无欲,保持柔弱的养生之道。(w“养w生主[”网w站w)
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