在黑暗的旧社会，统治阶级哪里会关心这个普通的民间艺人?几十年的流浪生活，不但没有改变色拉西的贫困状况而且使他濒于无处安身的悲惨境地，更谈不上什么社会址位。
新中国成立后，出于党对民族文化遗产的重视，对民族艺术家的关怀使色拉西的艺术天才获得了新生。一九四九年，他被选入内蒙歌舞团。从此，他在党的培养教育下，觉悟有了提高，思想有了进步，以更高的热情刻苦钻研演奏技巧，努力提高自己的马头琴演奏艺术水平，满怀激情地为人民群众服务。
人民群众哺育了色拉西这位土生土长的艺术家，他和人民群众同呼吸共命运，他了解人民，理解人民的心声。他那动人的演奏技巧是与几十年悲欢苦乐的生活经历分不开的。
马头琴是蒙古民族一种古老的弓弦乐器，它的音色低沉，挥厚而又柔和。色拉西充分掌握和发挥了这一特色，使他的演奏优美动听，别具一棍感人肺腑。他那艺术表现和演奏技巧的高度统一，给听众以水乳交融的和谐感，成为内蒙古著名的马头琴演奏艺术家。他演奏的优秀曲目主要有三部分：民间器乐曲，如：《巴谱》、《荷英花》等；古老宴歌，如：“《天上的风》、《雁》、《穆楚烈》等；抒情民歌，如：“《诺力格尔玛》、《兄嫂》、《韩秀英》等。
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