少数民族的服饰配件非常丰富,从头、肩颈、胸、腰到背部、臀部均有相应配件,主要有帽、披肩、围腰、背牌、胸兜、围裙、绑腿、足服。 |
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藏族妇女以戴“巴珠冠”为最高贵华丽,该冠用藤条编成支架,缠上红呢条再缀满珠宝金银。不同地区的“巴珠冠”有不相同,拉萨地区的“巴珠冠”是羊角形,有的“巴珠冠”是半圆弓形。 |
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西北地区少数民族多是信仰伊斯兰教的回族、保安族、撒拉族、东乡族,其男子头戴小白帽,称为号帽或回回帽,其形制是按〈古兰经〉不露头顶的教条制作的,有的帽子上还绣有文字。 |
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南方地区的少数民族帽式极为丰富多彩,如彝族的鸡冠帽、白族的凤凰帽,用两片姑娘用两片鱼尾形的帽帮缝合成凤凰鸟似的帽身,后帽檐有二寸来长、稍稍上翘的“凤尾”,前帽檐正中有用白银镶边的帽花,帽花边缀满了玉石饰品,帽花上还插着一朵五彩丝绸花。 “凤凰帽”是白族姑娘纯洁美丽、机智勇敢的象征。 |
哈尼族银泡帽童帽是母亲将祈求与希望汇集起来的精妙之作,常饰以银币、银铃、银罗汉,以祈保佑儿童平安 |
二、巾帕型 少数民族各族及同一族的各支系以巾帕包缠头部,包头式样干差万别,有的包缠、有的披搭、有的左包、有的右缠、有的包缠与披裹结合,加之包缠高矮、色彩不同,形成识别不同民族或同一族不同支系的标志。少数民族头服的巾帕型分成包缠式和披搭式。 |
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凉山彝族妇女头顶瓦式方帕或绣花头帕,上压发辫固定。 |
1、包缠式用头帕布包缠于头上称为包缠式,有的头巾长达十余米,短的也有两三米长,样式层出不穷并象征着多种意义。 |
贵州苗六枝特区棱嘎乡长角苗对襟裙装 |
毛南族花竹帽与一个幸福吉祥的爱情传说有关,成为美满婚恋象征 .花腰傣的斗笠斜戴于前额,具有特殊的风韵 |
第二节 头饰 少数民族头饰是指除了冠帽、巾帕之外佩带在头上发间的各种饰物,有的装饰在发髻、辫子上;有的装饰在冠帽巾帕上。 对襟装有许多的类型:对襟披肩装、对襟背牌装、对襟背褡装、交襟装等 |
头饰: 佩带在头上发间的各种饰物,装饰在发髻、辫子上、冠帽巾帕上,它区别于头服的明显特征是具有更多装饰和象征意义。 |
头饰有簪、钗、梳、箍、环、佩、泡、穗等几大类。头饰材料极为丰富广泛。常用的有铜铁金银、珠宝玉石以及有特殊意义和审美价值的材料.如兽类的角、骨、牙、爪、毛、尾及鸟羽、贝壳、花草、果实、竹木、藤麻、棉纱、毛线、绒珠、丝穗等。 |
颈部装饰: 项圈、项链、围巾、领带、领饰 |
苗族头饰以银质为主,如银冠、银角、银梳都极为精美,苗族妇女头饰所示由银凤雀组成的银饰是丹寨短裙苗妇女的头饰,银凤雀长尾上翘,银花朵朵摇曳,充分表现了苗族少女婀娜多姿的神韵。 |
第三节 围腰 围腰是上下装相连接的过渡部分。在少数民族妇女服饰中不仅有使用功能,并且也有装饰作用。有的成为她们身上装饰最精美的部分。围腰款式有多种多样,分为满襟围腰和小围腰. 满襟围腰:围腰是胸复式的,上段围腰头系于脖颈处,中间有腰带系于腰后,整个围腰呈“凸”字形。 |
一、南方少数民族围腰 1、小围腰围腰因地区、年龄不同而多种多样。大理地区的青年妇女多用蓝、红、黑等色布做成膝以上的小围腰,下摆为几何形花纹。老年妇女则系黑色的长围腰,下摆边沿多绣精致花鸟卷草纹。 |
系于腰间或遮于腹前的叫围腰或围裳。大围腰长至膝下,与裙等长的叫围裙。 |
二、北方少数民族围腰 北方少数民族以围腰为衣饰的相对较少。概括简练的纹样,显示了北方民族强悍鲜明的民族性格。 |
第四节 肚兜贴身的胸腹式围腰称为“胸兜”、“肚兜”。 |
第五节 腰部的装饰物 以腰带为主的各种腰饰(臀饰)在少数民族中颇为流行。 |
一、北方少数民族腰带服饰配件 少数民族服饰胸腰到背部、 臀部有配件 藏族以游牧为生,腰带多以珠宝镶饰,这同时也是为了在流动的生活中便于携带珠宝财物。 |
二、南方少数民族腰带 腰带是女性点缀服装色彩,塑造形体美的一个重要物件。苗族少女由母亲用几米长的黑色腰带缠腰,然后再系上围腰和绣花腰带。由于腰上缠有美丽的腰带而被称为“花腰傣”的妇女,腰上要用多条腰带缠腰,最外面是几米长的织花带,后腰上还要系上一块缀满银泡的三角形围腰来遮住臀部,再用装饰性的银泡腰带斜挎于腰部 |
腰带还承载着远古图腾崇拜的文化内涵哈尼族妇女以系腰带头表明婚姻状况(中间两人为少女,两侧为已婚、已育妇女) |
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背部装饰: |
佩带在身上装饰. 有生产工具、护身武器和日常生活用品;各种佩刀、腰刀、弩弓等 |
各种背篼、挎包、手提包、荷包、钱包、化装包、香囊带等;各种手帕、扇子、拂尘、伞以及背孩子用的背带等。 |
手臂装饰:手镯、戒指、指环; |
足服:古代鞋袜为足服,鞋袜和绑腿是少数民族服饰中不可缺少的部分。 |
蒙 古 族 女 布 靴\蒙 古 族 男 子 布 靴 |
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