苗族刺繡的保護與開發
隨著社會的進步、經濟的發展，苗族人民的人生觀、價值觀、審美意識面臨巨大挑戰，我們從中看到的不僅僅是苗繡的進步，更擔憂苗繡在“進步中的褪變”！尋究苗族古刺繡作品，能從繡片中讀到苗族婦女的情愛、母愛，讀到她們對生命的感悟，每一片繡片充滿苗族的情感符號，飽含豐富的文化內涵，還有那一針一線的織繡無不體現出苗族婦女平和的心態，一幅幅繡片會振撼你的心靈。而如今的繡片佈滿銅味，粗燥的針腳、混亂的用色、時髦的紋樣、現代的造型，沒有給人以發展的感覺反給人以做作、浮躁、虛假的憤慨，完全沒有苗族傳統文化內涵，甚至違背苗族的風俗、觀念、邏輯。長此下去，苗族傳統刺繡面臨滅絕的危險，在高速發展的經濟態勢下，苗族傳統刺繡的前景實在令人堪憂。因此，保護和搶救苗族刺繡刻不容緩。建議：
一、 挖掘內涵，提升苗繡品質
民族事務、文化部門（有可能的話由政府）牽頭組建“貴州苗族剌繡研究所”，一方面組織專家學者研究苗族刺繡。同時，建立“貴州苗族刺繡研究基金”或冠名的“貴州苗族刺繡獎”，對那些為苗族刺繡作出重大貢獻的專家學者和實踐者給予物質、精神和政治獎勵，鼓勵和激發更多的專家學者和苗族刺繡實踐者，深入苗疆、深入苗繡挖掘苗族刺繡文化內涵，努力提升苗繡品質。
二、整合資源，打造苗繡品牌
1、 建立貴州苗族博物館。在貴陽選點，建立貴州苗族博物館，向外界展出貴州苗族服飾和刺繡等藏品。展出品可以曾憲陽先生收藏的2000餘件為基礎，再將黔東南州、臺江縣及黔南等地面臨關閉的苗族刺繡博物館的收藏品集中，可作為前期展出。
2、 申報“非物質文化世界遺產” 。由貴州省人民政府牽頭，組建由各地州市及省市相關部門組成的“貴州省中國苗族傳統服飾和刺繡非物質文化世界遺產領導小組”，向聯合國教科文組織申報中國苗族傳統服飾和刺繡“非物質文化世界遺產”。
3、 定期舉辦苗繡學術研討會。先期舉辦 “貴州省苗族傳統刺繡”研討會。積累一定的經驗和資料後，再舉辦 “中國苗族傳統刺繡”研討會，最後舉辦“中國苗族傳統刺繡國際研討會”。
4、 舉辦苗繡技藝大賽。每兩年舉辦一次，分現場表演、作品評選兩種形式。內容可分作品創意、技法、造型構圖、色彩應用及速度等。
三、加大宣傳，擴大苗繡影響
1、 新聞宣傳。通過電視、報刊雜誌、網站等新聞媒體，採取新聞、專題、人物訪談、作品鑒賞等形式加大宣傳。
2、 舉行展覽。集中人、財、物及時間，在省內外、國內外展覽，讓更多的人眼見為實。
3、 出版音像作品。集思廣義策劃苗族刺繡系列音像作品，如《苗繡技法簡介》、《苗族刺繡鑒賞》、《苗繡造型分析》、《苗繡傳承功能》、《苗繡製作流程》等等。
四、轉變觀念，拓展苗繡市場
1、 開辦苗繡傳承學校。面向全省甚至全國招收學員，培訓苗族學員刺繡技藝能力，努力提高學員文化、藝術修養，讓苗族學員在保持苗族傳統刺繡文化的基礎上有所創新。
2、 製作外宣品。將苗繡作為貴州省的外宣品或旅遊產品來開發，向市場推進。
3、 創造藝術品。激勵書畫家、收藏家與苗族婦女共同研製繡片，把繡片打造成藝術品，有鑒賞價值、收藏價值。
4、 拓展苗繡使用範圍。把苗繡作為貴州省一筆寶貴財富，將苗繡應用到更加廣泛的領域。
苗族沒有文字，苗族文化的傳承除口頭文學外，另外的一種形式該是苗族刺繡，而苗族刺繡的造型與技法的多樣性、獨特性、文化性、稀有性和不可複製性在世界上堪稱一絕。苗族刺繡圖案含有許多古老而神密的符號，為人類同源文化提供有力的佐證；記載了苗族的歷史、宗教信仰、道德倫理、社會變遷等等，成為苗族尋根族源的與口頭文學相輔相存的“教科書”；體現了苗族人民的世界觀、價值觀、審美意識，是後人研究苗族文化歷史的有形載體。
貴州苗族佔苗族總人口的51%之強，僅黔東南地區的苗族就佔全國苗族總人口的四分之一，臺江又以佔全縣苗族總人口97%而被稱為“天下苗族第一縣”。更重要的也是最關鍵的是苗疆腹地的苗族服飾、刺繡、民風民俗保存得較完好。因此，貴陽作為貴州省的省會城市利用與開發苗族刺繡責任重大，也義不容辭、責無旁貸。我們認為利用與開發苗族刺繡從某種意義上說，可促進苗族地區和貴陽市、貴州省的經濟、文化發展，提高貴州在全國乃至全世界的知名度和影響力。我們真誠希望充分展示苗繡魅力，為人類的繁榮進步服務.
參考文獻：
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14、民族文化宮編著的《中國苗族服飾》1985年6月出版。
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