老而神秘的伊斯兰文明渊源流长，数百年的历史长河中，回族服饰历经变化，但唯一没有改变的是镶嵌在回族人心中的“回族魂”。
回族服装
回族服饰是回族特有的文化现象，回族服饰文化是一个历史悠久、绚烂多彩、积淀丰厚的宝库。回族服饰的发展变化及多种形态，潜移默化地受到时代、地域以及周边兄弟民族习惯等影响，但在根本上或者说整体上，是受到伊斯兰文化对回回民族形成的深厚影响。人类服装史权威、美国华盛顿大学教授布兰奇·佩尼曾深有感慨的表示：“对服装历史的研究，可以说，等于从事一项探险活动，它涉及的领域很广，而且饶着有兴趣。”由于回族服饰是半随着发展的节奏，就可以帮助我们从宏观上把握回族历史发展的主脉。回族服饰的研究没有局限在衣饰、头饰等直观服饰的层面上，而是拓展视野，把回族的鞋饰、佩饰、婚礼与丧葬服饰、舞台表演服饰及学生样服都收纳到考察范围之内，从而丰富了回族服饰文化的研究内容。各民族服饰这所以千姿百态，除了受到地域环境的影响和社会变革的牵动，还由于各民族具有自己独特的审美观。
最初的回族服饰是什么样至今是一个谜
宁夏是我国最大的回族聚集地，全区有２１６万回族群众。如今，漫步在首府银川市街头，仅从服装很难发现民族的不同。随着物质文化生活水平的日益提高，一些回族群众在重大社会活动、节日庆典、对外交流、婚礼、丧葬活动中，都穿着特色鲜明的民族服装。
回族少女
服饰中的民族情结
作为一个在外地出生的回族，中国音乐学院国家一级舞台美术设计师马书敏对于回族本身具有深厚的感情。为了设计好回族服装，已经６７多岁的她亲自到宁夏各个县区，去感受回族风情。
马书敏所设计的阿訇服装高贵威严，女性服装线条优美、时尚现代而又不失回族特色，生活装简洁明快。她的理想是要让回族人穿着更美丽、更富有民族特色的服装呈现在世人面前。连续两届参加回族服饰设计与展览大赛的她，接连捧回了一等奖的殊荣。
回族婚礼
“有很多回族群众向我表示，他们更需要漂亮、现代而又不失民族特点的服饰。”马书敏说，“回族服饰应该符合回族的民族特征，应有自身风格才能有所发展。”
在现代，设计师们开始在传统的回族服饰中增添现代元素。比如色彩的增多、线条的增加、服装质地的考究等，让回族服装更加美观时尚。
如今的回族服饰已经发生了很大变化。就回族头饰而言，无论是男性还是女性都呈现出多元化的倾向。男性白帽原来大都是纯白色，现在经常可以看到黑色、灰色、绿色、红色或各种颜色相间的，制作工艺也从原来以面料为主向面料、编织及剌绣共存发展。女性的盖头原来是以黑、白、绿为主色，现在除这些颜色外，还可以看到红、兰、粉、棕等多种颜色，面料也从以布为主向以纱为主变化，形制上也从传统的样式向头巾变化。
大型回族舞剧《月上贺兰》
陶红说：“回族服饰虽然有了很大变化，但万变不离其宗。在回族服饰中主要体现了伊斯兰教的‘长、密’服饰观念，讲究对‘羞体’的遮掩。我们在回族聚居区很少见到过于暴露的现代服饰。”
安宇歌认为，服饰不仅仅是一种外在的服装，更是一个民族民族内涵和精神的体现。一个民族的服饰发展不能脱离本身的宗教信仰、民族习惯以及对色彩的认同。
今天的回族服饰民族风格最为鲜明的是回族的头饰。男子们一般喜爱戴用白布制作的圆帽，回族妇女常戴盖头。
随着社会的不断发展，回族服饰受汉族服饰文化影响比较大，除回族的头饰和宗教人员、老年穆斯林的服饰外，聚居区的中青年回族和散居在城镇的回族服饰特点不浓。
回族少女
最初的回族服饰究竟是什么样至今是一个谜。宁夏社会科学院回族服饰研究专家陶红发现，由于回族素有不以世俗服饰入葬的习俗，研究人员在考古学上找不到早期回族服饰确切样式的实证。同时，由于伊斯兰教禁止偶像崇拜，在历史文献中也找不到早期回族服饰的图像和照片。
“从现在清真寺里的职业宗教人士的服饰上还可以看出一些早期回族男性服饰的端倪，至于早期回族女性服饰就目前而言是无从谈起的”，陶红说。
回族服饰研究专家认为，按照目前学术界通常的说法，回族的形成是在元末明初时期，回族服饰的出现与回族的形成同步。回族服饰受到了中西亚民族和本土民族着装风格的影响，但回族服饰并没有因为民族融合而全部改着汉装，而把一些带有本民族特色的服饰习惯坚持和保留了下来。
回族服饰形成初期，较多地保留了伊斯兰文化元素及阿拉伯、波斯地区各个民族的文化元素。在回族形成早期，其服饰还是保留了很多异域文化元素的。今天所能看到的回族服饰，主要以阿拉伯式和马来西亚式为主。阿式主要是长袍，马式主要是长及膝盖的对襟开衫。
回族的服饰具有多重作用。一是保护身体。这是人类生产、生活和生存的客观的必然需要。根据不同的季节选择不同的服饰，夏天穿单衣，冬天北方回族人多穿棉衣和皮衣、皮鞋等，东北和西北地区的回族人为了防寒还戴棉帽、皮帽或耳套等。回族妇女为了防风沙还戴盖头、搭围巾等等。二是装饰的作用。爱美之心人皆有之，回族人也不例外，这是人类美化自身的内在要求。如男子穿衬衫、套青坎肩，女子点额、染指甲，在衣服上绣花，都有装饰的因素。三是具有信仰的因素，回族人去清真寺或过民族节日，需头缠戴斯达尔、穿准白、穿麦赛袜子，妇女搭盖头等，因此回族服饰除了保护身体和装饰的作用外，还有信仰的因素，这构成了回族服饰的民俗特点。
回族婚礼
回族的服饰，根据性别形成了男子服饰和女子服饰，且男女服饰区别很大；根据年龄形成幼儿服饰、成年服饰和老年服饰，回族女性服饰分未婚服饰、已婚中年服饰和已婚老年服饰；根据地区和季节、宗教职业形成不同的服饰等。下面就男女服饰两大类中的主要服饰品目，作一概述。
回族服饰由传统走向现代
在宁夏同心县，这个略显静谧而神秘的县城，３５.４万人口中回族比例达到８４.５％。在街道上，已婚女性大多戴浅蓝色帽子，穿普通的服装，男性普遍戴白色的小圆帽，着中山装。在同心阿语学校里，年轻的女孩子们戴着白色、粉色的盖头，有的穿着长袍。
回族少女
位于宁夏银川市永宁县的纳家户清真寺始建于明朝。清真寺年轻的阿訇头戴绣着花边的白帽，身着干净的中山装，上寺的男性大多着类似的服装。
今年２７岁的马雯是宁夏一媒体的记者。作为土生土长的回族，出现在人们眼前的她与平日所见靓丽而现代的都市女孩没有区别。在她的记忆中，奶奶和母亲她们习惯于戴着盖头，做礼拜，过着传统穆斯林的生活。
宁夏非物质文化遗产保护中心副研究员安宇歌说，回族女性服装多以马式为主，里面的衣服比外面的衣服长，这是一种传统，但现在的年轻人觉得样子太老气，一般都不愿意穿。
回族服装设计大赛
回族形成后，回族服饰发生了很大的变化。明、清两朝在服饰方面都有明确的规定，对民族服饰都有相当严格的限制，使得回族服饰的传承受到了很大影响。由于回族在我国是以大分散小聚居的状态分布的，因此，回族服饰文化也受到周边强势文化的同化。
“回族服饰的发展变化的过程是阿拉伯、波斯文化不断中国化的过程，是日常生活服饰不断礼仪、宗教化的过程”，陶红说。
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