在凯里、施秉、黄平、镇远一带的苗族同胞喜爱敬“毋”， 我们常看到苗族主要的家庭成员的床脚下，捆绑着一个稻草人，让人觉得十分神秘。这个神秘的稻草人叫做“毋”，苗族没有神，只有鬼，“毋”是一种好鬼。它的作用是专门负责养儿育女和保护妇女身体健康的。不过不是要她待的床脚一辈子，到一定的时候还得要送她回去的。那么“毋”是怎样的一个好鬼呢？让我为你道来。
传说古时候，有一家苗族人家住的遨贡汐，男的叫波巴，女的叫凉蛾。遨贡汐可是个山清水秀的地方，有八座山来围，九条河来归，田园四周还有十二丛竹林来护，因此这里算得上世外桃园了。在这里生活着人们，人人都过得不错，但就是全是生女孩儿，没生男孩子。波巴和凉蛾他们生了6个女儿。其中有5个长得如花似玉，先后都嫁了出去。只有一个叫做“毋”的，长得实在太丑陋，难以嫁出去。当这个女子长到30岁以后，也没人上门提亲。波巴和凉蛾没有办法，只好将她嫁给水井。波巴和凉蛾拿来稻草，扎了一个稻草人，用作她的夫婿，说是她只有这个命。“毋”是个心地善良的姑娘，她一直和自己的稻草夫婿守着水井，直到120岁死去。后来人们吃了那口水井的水后，人人生儿育女，还能身体健康。大家都觉得奇怪。一天夜里毋托梦给遨贡汐全寨子的人，说她是“毋”，是水井的好鬼，她和稻草人结婚后生活十分幸福，她感谢大家对她的厚爱。遨贡汐妇女们生不出儿子是因为没敬好水井，是我和稻草人守好了水井后，水井生活干净了，大家吃了干净的水后，妇女们身体好了，大家生儿子的。今后大家女儿出嫁后，要请她跟随，她会让大家生儿育女的。于是“毋”成了苗族社会中必须要养的好鬼。“毋”在床下守护着主人，直接负责生儿育女，她成了人丁兴旺的保护神，
“毋”是一直生活在水井的鬼，只要人们有求于她，她都会跟随着去保护。请“毋”的程序是这样的，一般姑娘出嫁到男方家后第二年或者第三年，生儿育女的事要提上议事日程了，就由男方家向女方家提出要求，说是请女方家叫女儿的“毋”了，于是女方家就请着巫师到水井请“毋”出来，并派人护送到男方家去。男方家家按照巫师的颂词敬“毋”，并将“毋”捆绑女人睡的床脚下。隔几年后，女儿生儿育女后，就要“依毋”（意译为喂“毋”或养“毋”），“依毋”是要花费一点的，那就是由女方家拉一条狗来“依毋”， “毋”吃了狗之后继续在男方家待着，等到出生的孩子们十分平安，甚至到了五、六十岁，觉得没有必要的时候，又才由女方家来人叫回，并要她重新叫回水井生活，到要她的时候再去叫她。
紫夏2009-1-6于施秉本宅
